Bestimmungen der beiden Eid-Feste — Dschumua und Eid
- Die Bedingung des Sultans für die Festgebete
- Das Festgebet mit der Absicht eines Nafl
- Wenn die Bezeugung des Neumonds spät eintrifft, wird das Festgebet verschoben
- Auch ein Auswärtiger kann das Festgebet leiten
- Das Festgebet dessen, der das Morgengebet nicht verrichtet hat
- Das Festgebet dessen, der das Opfertier (Qurbani) nicht dargebracht hat
- Das Festgebet der Hanafiten hinter Schafiiten
- Wie der Masbuq das Festgebet vervollständigt
- Die Zeit des Festgebets (ʿId)
- Wer das Festgebet verpasst hat: allein oder in Gemeinschaft verrichten?
- Die Verschiebung des Festgebets
- Das Unterlassen des Festgebets bei Lebensgefahr
- Das Festgebet in Dörfern
- Der Imam vergaß den Rukuʿ im Festgebet
- Das Gebet der beiden Feste: im Dorf oder auf freiem Feld
- Zum Festgebet ins Freie hinauszugehen ist Mustahabb
- Das Festgebet in der Hauptmoschee für diejenigen mit triftigem Grund
- Das Gebet der beiden Feste: im Ort oder auf freiem Feld?
- Die rechtliche Stellung des Festgebetsplatzes (ʿIdgah)
- Das Festgebet auf einem Feld anstelle des Eidgah
- Das Festgebet auf einem Feld
- Das Festgebet an der Dschabbana (außerhalb der Siedlung)
- In welcher Entfernung von der Stadt wird das Festgebet verrichtet?
- Ein Eidgah für zwei Dörfer
- Freitagsgebet und Festgebet in einer Siedlung, in der es keine Moschee gibt
- Wo das Festgebet bei Regen verrichtet wird
- Muss ein Eidgah gestiftet (Waqf) sein?
- Das Festgebet auf einem Platz, der von einem Feueranbeter gestiftet wurde
- Das Festgebet auf dem Friedhof
- Mehrere Orte für das Festgebet (ʿId)
- Das Festgebet auf einem gestifteten (Waqf) Friedhof
- Das Festgebet in den Moscheen
- Das Festgebet in der Moschee
- Hat ein Eidgah den Status einer Moschee?
- Das Festgebet in der Moschee oder auf freiem Feld
- Das Festgebet in der Moschee ohne triftigen Grund
- Der Verkauf eines Eidgah, das innerhalb des Siedlungsgebiets liegt
- Das Festgebet an zwei Orten
- Das Festgebet in zwei Eidgahs
- Die Anzahl der Takbire im Festgebet (ʿId)
- Das Festgebet an mehr als einem Ort
- Mehrere Eidgahs in einer Siedlung
- Ein gesondertes Festgebet in jedem Stadtviertel
- Im neuen oder im alten Eidgah beten
- Wenn auch ein neues Eidgah gebaut wird – in welchem soll man beten?
- Ein Imam leitet das Festgebet an zwei Orten
- Der Imam leitet das Festgebet ein zweites Mal
- Der Bau eines zweiten Eidgah zur Beseitigung von Zwietracht
- Das Festgebet in den Moscheen der Stadtviertel bei drohenden Unruhen
- Das Festgebet aus Sorge, dass Fremde das alte Eidgah in Besitz nehmen
- Der Takbir at-Tashriq nach dem Festgebet
- Der Bau eines neuen Eidgah, wenn das alte zu eng ist
- Die Takbire in der Predigt der beiden Feste
- Wenn der Imam die Takbire des Festgebets vergessen hat
- Wenn im Festgebet die Takbire vergessen wurden
- Die Sadschda as-Sahw wegen eines überzähligen Takbir im Festgebet
- Das Herabsenken der Hände bei den zusätzlichen Takbiren
- Zwölf Takbire im Festgebet
- Die zusätzlichen Takbire im Gebet des Opferfestes vergessen
- Das Herabsenken der Hände nach dem dreimaligen Takbir im Gebet des Fastenbrechenfestes
- Das Halten eines Stabes (Stock) während der ʿId-Chutba
- Takbir Tashriq nach dem Eid-Gebet
- Takbir Tashriq für Frau, Dorfbewohner und allein Betenden
- Nach welcher Ansicht gilt die Fatwa beim Takbir Tashriq
- Das Sprechen des Takbir während der Chutba
- Takbir Tashriq auf dem Weg zum Festgebet und zurück
- Takbir Tashriq auf dem Rückweg vom Idgah
- Die Chutba des Eid al-Fitr ohne Takbir
- Den Takbir Tashriq nach dem Gebet vergessen und schon gesprochen
- Das Bittgebet (Duʿa) nach der ʿId-Chutba
- Dem Chatib während der Chutba Geld übergeben
- Takbir vor der Festchutba
- Übersetzung der Chutba und Erläuterung von Regeln nach der Chutba des Eid al-Fitr
- Wann das Bittgebet (Du'a) beim Festgebet gesprochen werden soll
- Das Bittgebet (Du'a) nach dem Festgebet und nicht nach der Chutba
- Das Bittgebet (Du'a) nach den Festgebeten
- Händeschütteln nach dem Festgebet
- Bittgebet (Du'a) und Händeschütteln nach dem Festgebet
- Das Festgebet (ʿId) für Frauen
- Das Festgebet ist für Frauen nicht Wadschib
- Frauen gehen zum Festgebet in die Moschee
- Das Festgebet für Frauen in der Freitagsmoschee
- Obliegt das Festgebet auch den Frauen?
- Das Festgebet für die Frau sowie das Heben der Hände und anderes
- Die Festfahne und die Festchutba einer Frau
- Der Gang der Frauen zum Idgah
- Der Imam leitet im Dorf das Festgebet zuerst für die Männer, dann für die Frauen
- Am Festtag aus Protest keine neue Kleidung tragen
- Das ʿId-Gebet im Zustand des Fastens
- Auf welcher Seite der Ortschaft sollen sich Idgah und Friedhof befinden?
- Das Festgebet wird vor dem Totengebet verrichtet
- Freiwillige Gebete (Nafl) in den Nächten der beiden Feste
- Der festliche Umzug des Qadi zum Gebet des Eid
- Der Imam bindet sich ein Tuch um die Hüfte
- Der Besuch von Gräbern am Festtag
- Spendensammlung an den Festen und die Besoldung von Imam und Muezzin aus diesen Mitteln
- Der Ausruf „as-Salat, Eid al-Fitr“ und Ähnliches vor dem Festgebet
- Zum Festgebet mit dem Ausruf „as-Salat“ rufen
- Für das Festgebet gibt es keinen Adhan
- Umzüge und Tamburin an den Festen
- Das Festgebet ohne den Ausruf „as-Salat“
- Wer das Idgah sein Feld nennt
- Die Bedeutung der Wörter „Eid al-Adha“ und „Eid ad-Duha“
- Handel an den Tagen der beiden Feste
- Die Festwaschung dort, wo kein Festgebet verrichtet wird
- Aus Parteilichkeit das Festgebet nicht hinter dem Imam verrichten
- Spendensammlung in der Moschee anlässlich der beiden Feste
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