Takbir Tashriq nach dem Eid-Gebet

Frage

Nach dem Fest – die Takbirat Tashriq, die in allen Städten und in großen Dörfern, wo das Freitagsgebet nach dem hanafitischen Fiqh gültig ist, aufgegeben wurden – was sagen unsere Gelehrten von Deoband dazu? [ar](عقب كل فرض عيني) شمل الجمعة، وخرج به الواجب كالوتر والعيدين، والنفل. وعند البلخيين يكبرون عقب صلاة العيد لأدائها الجماعة كالجمعة، وعليه توارث المسلمين فوجب اتباعه. ولا بأس به عقب العيد لأن المسلمين توارثوه فوجب اتباعهم، وعليه البلخيون[/ar] „(Im Anschluss an jedes individuelle Pflichtgebet [Fard ʿAin])

Antwort

Die Gelehrten von Deoband sprechen den Takbir Tashriq auch nach dem Gebet des Eid al-Adha und weisen dazu an. Nach den Fiqh-Büchern – „Radd al-Muhtar“, „al-Bahr ar-Raiq“ und anderen – erscheint zu dieser Zeit die Verpflichtung (Wadschib) zum Takbir Tashriq als die vorzugswürdige (radschih)

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

Vorschau. Der vollständige Text öffnet sich bei aktiviertem JavaScript.