কেন তিনবার “জবাব দিলাম” বলায় কেবল একটি বায়েন তালাক হয়

প্রশ্ন

এই উত্তরে কোনো কিতাবের হাওয়ালা দেওয়া হয়নি, যা থেকে আমরা আশ্বস্ত হতে পারতাম। “ফাতাওয়া ইমদাদিয়া”র এই ইবারত সামনে রাখলে তিন তালাক নির্ধারিত হয়, অথচ এখানে তিন নয়। “প্রশ্ন: আমার স্বামী যায়েদ রাগের অবস্থায় আমাকে এই কথাগুলো বলেছে: «اگر شام تک میرے گھر نہ آئی تو میری طرف سے جواب ہے» (“সন্ধ্যা পর্যন্ত যদি আমার ঘরে না আসো, তাহলে আমার পক্ষ থেকে ‘জবাব’” — “জবাব” আক্ষরিক অর্থে “উত্তর”, কথ্য ভাষায় “প্রত্যাখ্যান, বরখাস্ত”) ইত্যাদি।” এই প্রশ্নের উত্তরে “ফাতাওয়া ইমদাদিয়া”র দ্বিতীয় খণ্ডের “তাতিম্মা” (পরিশিষ্ট)

উত্তর

এখানকার উত্তরে সংক্ষেপ ছিল, আর হযরত থানভী ﵀-এর উত্তরে বিস্তারিত ব্যাখ্যা আছে; উভয় উত্তরের সারকথা একই, তা এই: এই শব্দ উরফ (প্রচলন) অনুযায়ী তালাকের কিনায়া শব্দ, যখন তা স্ত্রীর ব্যাপারে বলা হয়, এবং এর দ্বারা বায়েন তালাক হয়। এখন প্রশ্ন থাকে: এই শব্দ তিনবার বলা সত্ত্বেও কেন তিন তালাক হলো না?

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।