لماذا لا يقع بتكرار «أعطيتُ الجواب» ثلاثًا إلا طلقة بائنة واحدة

السؤال

لم يُذكر في هذا الجواب حوالةُ أيّ كتابٍ يحصل لنا به الاطمئنان، ونظرًا إلى عبارة «فتاوى إمدادية» هذه فالطلقات الثلاث متعيّنة، وهنا ليست ثلاثًا. «السؤال: قال لي زوجي زيد في حالة الغضب هذه الألفاظ: «اگر شام تک میرے گھر نہ آئی تو میری طرف سے جواب ہے» (أي: إن لم تأتي إلى بيتي إلى المساء فمنّي «جواب» — و«الجواب» حرفيًا: الردّ، وفي العامية الأردية: الصرف والطرد)... إلخ». وفي جواب هذا السؤال كُتب في «تتمة» المجلد الثاني من «فتاوى إمدادية»: «إنّ هذا اللفظ — «منّي جواب»

الجواب

كان في الجواب الصادر من هنا اختصار، وفي جواب حضرة التهانوي ﵀ تفصيل، وخلاصة الجوابين واحدة، وهي أنّ هذا اللفظ كنايةٌ عن الطلاق عرفًا إذا قيل في حقّ الزوجة، ويقع به الطلاق البائن. بقي أنّه لماذا لم تقع الطلقات الثلاث بالتلفّظ بهذا اللفظ ثلاث مرّات؟ فوجهه موجود في «الدر المختار»

المصدر: فتاوى محمودية

مقتطف. يُفتح النص الكامل عند تفعيل جافاسكربت.