إرادة الطلقات الثلاث بلفظ «صاف طلاق»

السؤال

عندنا رجل طلّق امرأته بهذا اللفظ: «تو صاف طلاق ہے» (أي: أنتِ طالق طلاقًا صافيًا)، والمراد والمعنى من «صاف طلاق» في عرف العوام عندنا ثلاث طلقات، حتى إن المطلِّق نفسه إذا سُئل عن معنى «صاف طلاق» أجاب بأن مراده منه ثلاث طلقات. وبناءً عليه يقول بعض العلماء: إذا طلّق أحد عندنا امرأته بلفظ «صاف طلاق» ولم يذكر عددًا وقعت الطلقات الثلاث المغلّظة أيضًا، ويستدلّون بأن «المعروف كالمشروط». ويقول بعض العلماء: لا تقع الطلقات الثلاث المغلّظة بمجرد لفظ «صاف طلاق»؛ لأن اللفظ ليس صريحًا، ولا اعتبار للنية والمراد والمعنى والعرف؟

الجواب

هذا اللفظ هو «تو صاف طلاق ہے» (أي: أنتِ طالق طلاقًا صافيًا)، ومعناه في محاورتنا أنه ليس لفظًا مبهمًا يحتمل معنى الطلاق ويحتمل معنى آخر، بل معناه الطلاق وحده قطعًا. وإرادة الطلقات الثلاث بهذا اللفظ ليست من محاورة هذه الديار، ففي البلاد التي يُراد به فيها الثلاث يُرجَع إلى علمائها أهل الفتوى.

المصدر: فتاوى محمودية

مقتطف. يُفتح النص الكامل عند تفعيل جافاسكربت.