Bedingungen und Säulen des Gebets — Gebet

• Die Art der Absicht (Niyya) für das Gebet
• Die Art der Absicht (Niyya) für das Gebet
• Die Art der Absicht (Niyya) bei den Sunna-Gebeten
• Die Absicht (Niyya) für das Gebet auf Arabisch
• Die Absicht (Niyya) im Gebet
• Das Aussprechen der Absicht mit der Zunge
• Ist es für die Absicht (Niyya) notwendig, sie mit der Zunge auszusprechen?
• Der Unterschied zwischen der Absicht des Imams und der Absicht des Muqtadi
• Die Absicht beim freiwilligen Gebet (Nafl) mit den Worten „mein eigenes Nafl“
• Irrtum bei der Absicht: ein anderes Gebet oder eine falsche Rakʿa-Zahl genannt
• Das Verrichten des Tarawih-Gebets mit der Absicht für das Witr-Gebet
• Das Gebet im Zustand der Dschanaba (großen rituellen Unreinheit)
• Ein Gebet, das in vermeintlicher Waschung verrichtet wurde (Salat Mazhnun)
• Berührung des Körpers durch ein unreines Tuch während des Gebets
• Das Gebet mit eingesetzter Intrauterinspirale
• Das Gebet in gefärbter Kleidung
• Samen auf der Kleidung bemerkt, nachdem das Fadschr-Gebet verrichtet wurde
• Das Gebet auf einer Unterlage, die über Nadschasa (Unreinheit) ausgebreitet wurde
• Das Gebet auf einem mit Dung verstrichenen Boden
• Das Gebet dort, wo die Wände mit Dung verstrichen sind
• Wie man in der Regenzeit betet, wenn es keinen trockenen Boden gibt
• Das Gebet auf einem geflochtenen Bett (Charpai)
• Das Gebet nackt in der Abgeschiedenheit
• Das Gebet in einer Lendenbinde (Langot)
• Das Gebet im Dhoti
• Das Gebet in Kleidung, durch die der Körper zu sehen ist
• Das Gebet in einem dünnen Kopfüberwurf (Dupatta)
• Ist der Knöchel bei der Frau Awra (zu bedeckender Körperteil)?
• Die Regelung für Kleidung, die nach einem Samenerguss im Schlaf oder nach dem Beischlaf angezogen wird, wenn die Nadschasa abgewaschen wurde
• Die Gebetsrichtung (Qibla): Was tun im Zug?
• Das Achten auf den Kompass beim Gebet in einem fahrenden Zug
• Die Regelung des Taharri (Richtungsermittlung durch eigene Überlegung), wenn die Richtung der Qibla unbekannt ist
• Ein Gebet, das ohne Taharri nicht in Richtung der Qibla verrichtet wurde, muss wiederholt werden
• Wenn die Betenden auf der Straße stehen und die Richtung leicht von der Qibla abweicht
• Die Richtung der Qibla auf dem Mond
• Die Qibla für einen Muslim auf dem Mond
• Die Kaaba ist kein Gegenstand der Anbetung, sondern der Wegweiser zur Qibla
• Nach dem Gebet stellte sich heraus, dass die Richtung falsch war
• Das Gebet der Frau an einem offenen Ort
• Die Richtung der Qibla: geringe Abweichung der Moschee vom Polarstern (Qutb)
• Wenn die Abweichung von der Qibla 18 Grad beträgt
• Eine um 35 Grad nach Norden abgewichene Moschee
• Was tun, wenn die Richtung einer alten Moschee nicht ganz richtig ist?
• Wenn die Richtung einer alten Moschee nicht stimmt
• Geringfügige Abweichung von der Qibla
• Geringfügige Ungenauigkeit bei der Bestimmung der Qibla
• Zweifel an der Richtung der Qibla einer neuen Moschee
• Das Sprechen des Takbir at-Tahrima im Beugen beim Anschluss an den Imam
• Den Takbir at-Tahrima gesprochen und sofort in den Rukuʿ gegangen – die Rakʿa ist gezählt
• Der Takbir at-Tahrima im Sitzen beim Fard-Gebet
• Welches Maß des Qiyam ist Fard
• Im Fard-Gebet ist das Qiyam Fard
• Ist das Qiyam im Sunna-Gebet Fard?
• Das Urteil über das Stehen (Qiyam) im Gebet für Frauen
• Im Fard-Gebet ist das Stehen (Qiyam) auch für Frauen Fard
• Das Fard-Maß von Stehen (Qiyam), Rezitation (Qira'a), Rukuʿ und Sadschda
• Das Fard-Gebet im Sitzen im Zug verrichten
• Sich beim langen Stehen (Qiyam) auf einen Fuß stützen
• Das Berühren des Bodens mit einem Zeh in der Sadschda
• Das Aufsetzen der Füße auf den Boden in der Sadschda
• Sind in jeder Rakʿa zwei Niederwerfungen Fard?
• Wenn in der Sadschda beide Füße vom Boden abgehoben werden
• Wenn sich in der Sadschda beide Füße vom Boden lösen
• Der Unterschied zwischen Händen, Füßen und Knien in der Sadschda
• Das Anheben der Füße in der Sadschda
• Die Erhöhung des Sadschda-Platzes gegenüber dem Platz der Füße
• Eine Sadschda ausgelassen – wird das Gebet durch die Sahw-Niederwerfung korrigiert?
• Das Unterlassen des Rukuʿ und das Unterlassen des ersten Sitzens
• Wie oft muss man im Rukuʿ den Tasbih sprechen, um das Rukuʿ als erreicht zu gelten
• Maßgeblich sind Rezitation (Qira'a) und Tasbih des Imams
• Das Gebet eines Stummen

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