Таляк принуждённого: подробно и с доводами

Вопрос

Досточтимый хазрат муфтий, да продлятся его благодати! Ас-саляму алейкум ва рахматуллахи ва баракатух. Вопрос. Хадис из «Мишката»: [ar]عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: لَا طَلَاقَ وَلَا عِتَاقَ فِي إِغْلَاقٍ (رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ). قِيلَ: مَعْنَى الْإِغْلَاقِ الْإِكْرَاهُ.[/ar] «Передаётся от Аиши ﵂, что она сказала: „Я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Нет ни таляка, ни освобождения раба при иглаке»“ (передали Абу Дауд и Ибн Маджа). Сказано (кыля)

Ответ

[ar]نَحْمَدُهُ وَنُصَلِّي عَلَى رَسُولِهِ الْكَرِيمِ[/ar] «Мы восхваляем Его и возносим благословения Его благородному Посланнику». Чтобы признать таляк принуждённого (мукраха) недействительным и по шариату несуществующим, против хазрата имама Абу Ханифы ﵀ приведены три довода и выдвинуто обвинение, будто хазрат Имам А'зам ﵀ оставил хадис и вместо него избрал кыяс. (1)

Источник: Фатава Махмудия, т. 18 — طلاق مکرہ مفصل ومدلل

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.