Чтение в намазе действительного залога как страдательного

Вопрос

Если кто-то в намазе прочитал вместо действительного залога (ма‘руф) страдательный (маджхуль), то есть в суре «аль-‘Адийат» в [аятах]: [ar]أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِى ٱلْقُبُورِ ۝ وَحُصِّلَ مَا فِى ٱلصُّدُورِ ۝ إِنَّ رَبَّهُم بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّخَبِيرٌۢ[/ar] «Разве не знает он, что, когда будет перевёрнуто то, что в могилах, и обнаружено то, что в грудях, — их Господь в тот День о них, воистину, сведущ?» (сура «аль-‘Адийат», 100:9–11) — слово «يَعْلَمُ»

Ответ

В упомянутом случае намаз состоялся, однако не для всякого чтения действительного залога как страдательного таков хукм.

Источник: Фатава Махмудия, т. 11 — نماز میں معروف کو مجہول پڑھنا

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.