Bezahlung für Koranrezitation und für die Predigt

Frage

Frage: Zaid sagt, es sei erlaubt, für eine Predigt (Waʿz) ein Entgelt zu nehmen, denn wenn wir kein Entgelt nähmen, könnten wir unsere Bedürfnisse nicht decken; deshalb nehmen wir ein Entgelt für das Binden der Zeit (Habs al-waqt). Umar sagt: Wenn es erlaubt ist, für eine Predigt ein Entgelt zu nehmen, dann müsste es auch erlaubt sein, für die Koranrezitation ein Entgelt zu nehmen, denn so wie die Predigt ein Gehorsamswerk (Taʿa)

Antwort

Die Anstellung gegen Entgelt für Gehorsamswerke (Istidschar ʿala t-taʿat) ist ursprünglich (asalatan) nicht erlaubt; die späteren Mudschtahid-Gelehrten (Mutaakhkhirun) haben jedoch gemäß ihrem Idschtihad unter Berücksichtigung der Notwendigkeit nach der Scharia (Darura scharʿiyya) einige Gehorsamswerke ausgenommen, und darunter ist auch die Predigt.

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

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