حكم الصلاة إذا قرأ صحيحًا بعد الخطأ في القراءة

السؤال

بأي نوع من الخطأ تفسد الصلاة؟ وإذا تغير المعنى ثم صحّحه وأعاده، فهل صحت الصلاة بذلك؟ وأحيانًا ينقطع النفَس في وسط الجملة، فهل في ذلك حرج أم لا؟ وهل بين التشهد ونحوه وبين القراءة فرق أم الحكم واحد؟

الجواب

الخطأ المنافي للصلاة تفسد به الصلاة. وإن فسدت الصلاة بتغير المعنى فلا تصح بإعادة ذلك اللفظ على الوجه الصحيح، بل تجب إعادة الصلاة. نعم، يُفهم من رواية في الفتاوى العالمكيرية أن الصلاة تصح، وأكابرنا يحملونها على النفل والوتر والتراويح ونحوها. وأما قطع النفَس في وسط الكلمة فسواء بقي المعنى صحيحًا أو تغير، في التشهد ونحوه، فالحكم في الجميع واحد.

المصدر: فتاوى محمودية

مقتطف. يُفتح النص الكامل عند تفعيل جافاسكربت.