Mevlid meclisi ve kıyam

Soru

Mevlid’de, Peygamber ﷺ’in doğumu anıldığı sırada O’nu yüceltmek amacıyla kıyam etmek (ayağa kalkmak) – ister bedenen ister ruhen olsun – şer‘an müstehap mıdır, yoksa meşru mudur ve hangi derecededir; yoksa hiçbiri değil midir? Kıyamı savunanlardan bazıları Fetih sûresindeki şu kerîm âyeti delil getirirler: [ar]لِّتُؤْمِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا[/ar] “…

Cevap

Kıymetli Peygamber ﷺ’in mübarek zikri – ister doğumunun zikri olsun, ister ibadetlerinin, muamelelerinin, cihadının, gece gündüz oturup kalkışlarının zikri olsun – şüphesiz hayır ve bereketin sebebi ve vesilesidir. Ancak mevlid meclisi, yaygın olan şekliyle, aslı olmayan, şeriata aykırı bir bid‘attır (dinde türetilmiş yenilik); pek çok çirkinlik ve münker (kötülük)

Kaynak: Fetava-i Mahmudiyye

Önizleme. Metnin tamamı JavaScript açıkken görüntülenir.