Mevlid meclisindeki münkerlerin ayrıntılı açıklaması ve vaaz karşılığı ücret almak

Soru

Şer‘î açıdan caiz olan Mevlid-i Nebî (Peygamber ﷺ’in doğumunu anmak) ve vaaz-nasihat yapıp önceden belirlenmemiş olarak para almak – yani buna ücret adı verilip “Biz sizin yanınızda şu saatten şu saate kadar vaaz-nasihat yapacağız veya Mevlid-i Nebî okuyacağız, böyle bir iş için sizden ücret alacağız” denmesi – caiz midir, değil midir? Eğer caizse, bunu dört delille (edille-i erbaa) birlikte gerekçeli bir cevapla ya da yalnızca Kur’ân ve hadisle ispat ediniz; caiz değilse dört delille bunu reddediniz.

Cevap

Peygamber ﷺ’in mübarek zikri – ister doğumunun zikri olsun, ister cihad, namaz, oruç, hac, nikâh, günlük işler ve benzerlerinin zikri olsun – şüphesiz bereket sebebi ve sevap vesilesidir. Ancak günümüzde mevlid meclisleri, pek çok münker ve memnu (yasak) şey ihtiva ettiği için şer‘an yasaktır. “el-Medhal” kitabında (c. 2)

Kaynak: Fetava-i Mahmudiyye

Önizleme. Metnin tamamı JavaScript açıkken görüntülenir.