মাওলিদের মাহফিল ও কিয়াম
প্রশ্ন
মাওলিদ মাহফিলে নবী ﷺ-এর জন্মের আলোচনার সময় তাঁকে সম্মান জানানোর উদ্দেশ্যে কিয়াম (দাঁড়ানো) — শারীরিকভাবে হোক বা আত্মিকভাবে — শরীয়তে মুস্তাহাব বা বৈধ (মাশরূ‘) কি না, এবং কোন পর্যায়ের? কিয়ামের সমর্থকদের কেউ কেউ সূরা ফাতহের এই মহিমান্বিত আয়াত দ্বারা দলীল দেন: [ar]لِّتُؤْمِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا[/ar] “…
উত্তর
নবী করীম ﷺ-এর বরকতময় আলোচনা — তা জন্মের আলোচনা হোক, কিংবা তাঁর ইবাদত, লেনদেন, জিহাদ, দিনরাতের ওঠাবসার আলোচনা হোক — নিঃসন্দেহে কল্যাণ ও বরকতের কারণ ও উৎস। কিন্তু প্রচলিত পদ্ধতির মাওলিদ মাহফিল ভিত্তিহীন, শরীয়তবিরোধী এবং বিদআত; এতে বহু মন্দ ও গর্হিত কাজ রয়েছে — ইবনে আমীর হাজ্জ “আল-মাদখাল”-এর 2য় খণ্ডে 32 পৃষ্ঠাজুড়ে এর ক্ষতিকর দিকগুলো গণনা করেছেন। আপনার প্রশ্ন কেবল কিয়াম…
সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া
সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।