Skup mevluda i kijam

Pitanje

Kijam (ustajanje) na mevludu prilikom spominjanja rođenja, s ciljem iskazivanja poštovanja prema Vjerovjesniku ﷺ – tjelesno ili duhovno – je li po šerijatu mustehab ili dozvoljen (mešru') i u kojem stepenu, ili nije? Neki zagovornici [kijama] navode kao dokaz plemeniti ajet iz sure „El-Feth“: [ar]لِّتُؤْمِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا[/ar] „…

Odgovor

Blagoslovljeno spominjanje plemenitog Vjerovjesnika ﷺ – bilo da je riječ o spominjanju rođenja ili o spominjanju njegovog ibadeta, postupaka, džihada, njegovih dnevnih i noćnih zanimanja – bez ikakve sumnje je uzrok i izvor dobra i blagodati. Međutim, skup mevluda u [danas] raširenom obliku nema osnove, protivan je šerijatu i predstavlja bid'at (novotariju u vjeri)

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.