Zekâtın vacip olmaması için hîle

Soru

Zekâttan kurtulmak için hîleye başvurmak – yani yıl bitmeden malını bir başkasına devretmek – herhangi bir imama göre câiz midir? İmam Şâfiî ﵀ veya onun âlimleri, yukarıda anılan imama lanet etmiş ve onu kötülemiş midir, etmemiş midir? Etmemişse, bu meselede câiz olduğunu kabul etmeyip muhterem imamı yalanlayan (tekzîb eden) kimsenin bu fiili nasıldır? Ayrıca tekzîb ne demektir?

Cevap

[ar]قال في البحر: اعلم أنه لو وهب النصاب في خلال الحول ثم تم الحول وهو عند الموهوب له ثم رجع للواهب بعد الحول بقضاء أو بغيره فلا زكاة على واحد منهما كما في الخانية، وهي من حيل إسقاط الزكاة قبل الوجوب. وفي المعراج: ولو باع السوائم قبل تمام الحول بيوم فرارًا عن الوجوب قال محمد: يكره، وقال أبو يوسف: لا يكره، وهو الأصح، ولو باعها للنفقة لا يكره بالإجماع، ولو احتال لإسقاط الواجب…

Kaynak: Fetava-i Mahmudiyye

Önizleme. Metnin tamamı JavaScript açıkken görüntülenir.