هل يستحق الزكاة من تُسدّ حوائجه؟

السؤال

كان خالد مستحقًا للزكاة فكان يأخذها، والآن صار دخله الذي يحصل له من الخدمة في المسجد والمدرسة يكفيه بوجه من الوجوه. فإذا كان لا يجوز له الآن أن يأخذ مال الزكاة ويستعمله لنفسه، والناس الذين يعطونه يعطونه من غير سؤال، فهل له أن يأخذه ويوصله إلى مستحق آخر للزكاة أم لا؟ أي إن الذين كانوا يعطونه من قبل ما زالوا يعطونه، فيأخذه خالد ولا يستعمله لنفسه، بل يوصله إلى غيره من المستحقين، فهل يجوز لخالد ذلك أم لا؟

الجواب

إذا كانت حوائجه تُسدّ من غير أخذ الزكاة، فالأحسن أن يقول لدافعي الزكاة: «بفضل الله تعالى صارت حوائجي تُسدّ الآن، فادفعوها إلى محتاج».

المصدر: فتاوى محمودية

مقتطف. يُفتح النص الكامل عند تفعيل جافاسكربت.