Dem Zeugen einen Eid abnehmen

Frage

Frage: In einer Angelegenheit ist große Unsicherheit entstanden. Aus den Texten der Fiqh-Bücher scheint hervorzugehen, dass man Zeugen keinen Eid abnehmen kann, wie zum Beispiel: [ar]فلو أمر قضاءه بتحليف الشهود وجب على العلماء أن ينصحوه[/ar] „Wenn er [seine Richter] anweist, die Zeugen schwören zu lassen, sind die Gelehrten verpflichtet, ihn zu ermahnen“ („Radd al-Muhtar“, Bd. 4, S. 358, „Kitab al-Qada“)

Antwort

[ar]المضارع موضوع للإخبار في الحال، فإذا قال: أشهد فقد أخبر في الحال، وعليه قوله تعالى: قالوا نشهد إنك لرسول الله، أي نحن الآن شاهدون بذلك. وأيضًا فقد استعمل أشهد في القسم نحو: أشهد بالله لقد كان كذا، أي أقسم، فتضمن لفظ أشهد معنى المشاهدة والقسم والإخبار في الحال، فكأن الشاهد قال: أقسم بالله لقد اطلعت على ذلك وأنا الآن أخبر به[/ar] „Die Form des Mudari (Präsens/Futur)

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

Vorschau. Der vollständige Text öffnet sich bei aktiviertem JavaScript.