Der Status des Gehalts von Lehrer und Imam

Frage

Da die Gehälter der Imame der Moscheen und der Lehrer festgesetzt und zudem gering sind, meinen die Leute, dies sei eine Vergütung für den Dienst (Haqq al-Khidma). Zaid aber, ein Religionsgelehrter, ist der Ansicht, dies sei Unterhalt (Nafaqa) und keine Vergütung für den Dienst, und die Festsetzung geschehe zur Vermeidung von Streit. Ist seine Aussage richtig? Und ist der Bezug dieses Gehalts haram, weil es ein Entgelt für die Religion ist?

Antwort

Die höchste Stufe ist freilich, dass Lehrer und Imame der Moscheen diese Dienste unentgeltlich verrichten und die Absicht allein darin besteht, das Wohlgefallen des reinen Allah zu erlangen. Da ihnen aber auch die Bedürfnisse des verpflichtenden Unterhalts (Nafaqa wadschiba)

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

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