শিক্ষক ও ইমামের বেতনের অবস্থান

প্রশ্ন

মসজিদের ইমাম ও শিক্ষকদের বেতন যেহেতু নির্ধারিত হয় এবং তা স্বল্পও হয়, তাই লোকদের ধারণা, এটা খেদমতের প্রাপ্য (হাক্কুল খিদমাহ)। কিন্তু যায়েদ একজন দ্বীনী আলেম; তাঁর ধারণা, এটা ভরণপোষণ (নাফাকা), খেদমতের প্রাপ্য নয়, আর পরিমাণ নির্ধারণ করা হয় বিবাদ মেটানোর জন্য। তাঁর এ কথা কি ঠিক? আর এই বেতন নেওয়া কি দ্বীনের বিনিময় হওয়ার কারণে হারাম?

উত্তর

সর্বোচ্চ স্তর তো এই যে, শিক্ষক ও মসজিদের ইমামগণ এসব খেদমত বিনা পারিশ্রমিকে আদায় করবেন এবং নিয়ত হবে কেবল পবিত্র আল্লাহকে সন্তুষ্ট করা। কিন্তু যেহেতু ওয়াজিব ভরণপোষণের প্রয়োজনীয়তা তাঁদের ওপরও রয়েছে, আর প্রত্যেকের কাছে আয়ের উপায় থাকে না, তাই এই ব্যক্তিবর্গ যদি ইমামতি ও পাঠদানে নিয়মিত লেগে থাকেন, তাহলে ওয়াজিব ভরণপোষণ আদায়ের কোনো উপায় থাকে না; আর যদি তাঁরা ওয়াজিব…

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।