Kur’an-ı Kerîm’de çoğul ve tekil sîgaların açıklaması

Soru

Birisi diyor ki: Kur’an-ı Kerîm’de [Allah’ın kendisinden söz ederken] birkaç yer dışında tekil sîga yoktur, çünkü Kur’an ifadeleri çoğul sîgayla söylenmektedir; buna binaen tasavvufta da tevhid-i zât (zâtın birliği) açıkça ortaya çıkmaz, zira tasavvufta tevhid [çeşitlere] ayrılmıştır. Hakîm olan Kur’an’da örnek olarak [şunları gösteriyor]: [ar]نَحْنُ نَزَّلْنَا ٱلذِّكْرَ[/ar] “Zikri (Kur’an’ı) biz indirdik” (âyetin başı; Hicr sûresi, 15:9)

Cevap

Çoğul sîga tekil anlamında da kullanılır – Arapça ve Farsçada bu kullanım çok yaygındır, sayısızdır. Bu yüzden çoğul sîganın her yerde çokluğu ifade ettiğini sanmak ve bunu tevhide aykırı saymak tamamen hatadır. Kur’an-ı Kerîm’de imanın temeli tam da tevhid üzerine konmuştur: [ar]قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ[/ar] “De ki: O, Allah’tır, bir tektir” (İhlâs sûresi, 112:1)

Kaynak: Fetava-i Mahmudiyye

Önizleme. Metnin tamamı JavaScript açıkken görüntülenir.