Einzelheiten dazu, wen man neben Allah zum Richter macht

Frage

Erläutern Sie bitte Sinn und Zweck der folgenden edlen Verse. (1) [ar]فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِى شَىْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ[/ar] (2) [ar]فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ[/ar] (3) [ar]مَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ[/ar] „Und diejenigen, die nicht nach dem urteilen, was Allah herabgesandt hat – das sind die Unrechttäter (Zalimun)“ (Sure Al-Maida, 5:45). (4)

Antwort

(1) In diesem Vers heißt es „fa-ruddu-hu ila Llahi wa-r-Rasul“ (so bringt es vor Allah und den Gesandten), nicht „wa Rasulihi“, [wie in der Frage]. Der Vers lautet vollständig: [ar]يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُوا۟ ٱلرَّسُولَ وَأُو۟لِى ٱلْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَـٰزَعْتُمْ فِى شَىْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ إِن كُنتُمْ…

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

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