„Tabbat yada Abi Lahab“ – warum ist das kein Fluch?

Frage

In der Sure Al-Lahab hat der erhabene Allah Abu Lahab verflucht („beschämt“). Doch es flucht nur, wer nicht in der Lage ist, [den Übeltäter] selbst zu bestrafen – wie man sagt: „Möge dein Schiff sinken“, „Mögest du zugrunde gehen“ und dergleichen. Wenn Allah zu strafen imstande ist, wozu brauchte Er dann zu fluchen, statt [direkt] zu strafen? Bitte geben Sie eine schriftliche Antwort.

Antwort

Als der Vers herabgesandt wurde bis zu den Worten: [ar]وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ ٱلْأَقْرَبِينَ[/ar] „Und warne deine nächsten Verwandten“ (Sure Asch-Schuʿara, 26:214), stieg der verehrte Prophet ﷺ auf den Berg Safa und rief alle zusammen. Die Verwandten versammelten sich; zuerst ließ er sich von ihnen die Wahrhaftigkeit bestätigen, dann warnte er sie vor der Strafe des Herrn.

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

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