«Тэббат йада аби Лахаб» — почему это не проклятие?

Вопрос

В суре «аль-Ляхаб» Аллах Всевышний проклял («посрамил») Абу Лахаба. А проклинает лишь тот, кто не в силах покарать [обидчика] сам, — как говорят: «Чтоб твой корабль потонул», «Чтоб ты сгинул» и тому подобное. Раз Аллах способен покарать, для чего Ему понадобилось проклинать вместо того, чтобы покарать [напрямую]? Прошу дать письменный ответ.

Ответ

Когда был ниспослан аят до слов: [ar]وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ ٱلْأَقْرَبِينَ[/ar] «И увещевай своих ближайших родственников» (сура «аш-Шу’ара», 26:214), — досточтимый Пророк ﷺ поднялся на гору Сафа и созвал всех. Родичи собрались; сперва он получил от них признание своей правдивости, а затем предостерёг их о наказании Господнем.

Источник: Фатава Махмудия, т. 7 — کیا ” تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ“ کو سنا ہے؟

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.