Женщина отрицает согласие на никах, мужчина — истец: чьи свидетели принимаются?

Вопрос

Госпожа Халима, которая в настоящее время совершеннолетняя (балига), в малолетстве была обещана (помолвлена) по праву опеки (вилая) её дядей по отцу некоему Зайду, но впоследствии дядя отказался отдать её Зайду. Зайд предъявил дяде этой девушки иск о никахе и представил двух свидетелей. Дядя ходил и кричал, что это была помолвка, а не никах, — никто не послушал. Кади вынес решение о никахе Зайда и сказал так: поскольку девушка несовершеннолетняя, её вали — дядю и других — вызвали и велели выдать её замуж.

Ответ

Если события, изложенные в вопросе, верны, то муфтию правильно давать фетву по преданию «аль-Хуласы», [ar]كما أفتى به المفتي العلامة، وإن كان المذهب المشهور والرواية الظاهرة خلاف ذلك[/ar] «как и дал фетву учёный муфтий, хотя известный мазхаб и захир ар-риваят (явно переданное мнение) — иное».

Источник: Фатава Махмудия, т. 16 — عورت اجازت نکاح کی منکر، مرد مدعی، کس کے گواہ معتبر ہیں؟

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.