Prijevod džuma-hutbe u šafijskom mezhebu

Pitanje

[ar]نرجو منكم جوابًا من كتب الفقه من مذهب الشافعي عن ترجمة توابع خطبة الجمعة الأولى بلا تطويل، وهل يستوي ترجمة توابع الخطبة وأركانها على المنبر؟ وماذا حكم ترجمة الأركان في مذهب الشافعي ﵀ وأقوال أصحابه؟[/ar] Molimo vas da nam, bez opširnosti, odgovorite prema fikhskim knjigama šafijskog mezheba: o prijevodu sporednih dijelova (tevabi') prve džuma-hutbe; je li [stanje] prijevoda sporednih dijelova hutbe i njenih stubova (erkana) na minberu isto?

Odgovor

Imam En-Nevevi je rekao u „El-Minhadžu“, a njegov komentator Ibn Hadžer El-Hejtemi u „Tuhfetu-l-muhtadž“ (tom 2, str. 450): [ar]ويشترط كونها -أي الأركان دون ما عداها- عربية للاتباع، نعم إن لم يكن فيهم من يحسنها ولم يمكن تعلمها قبل ضيق الوقت خطب منهم واحد بلسانهم، وإن أمكن تعلمها وجب على كل منهم، فإن مضت مدة إمكان تعلم واحد منهم ولم يتعلم عصوا كلهم ولا جمعة لهم، بل يصلون…

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.