শাফেয়ী মাযহাবে জুমুআর খুতবার অনুবাদ

প্রশ্ন

[ar]نرجو منكم جوابًا من كتب الفقه من مذهب الشافعي عن ترجمة توابع خطبة الجمعة الأولى بلا تطويل، وهل يستوي ترجمة توابع الخطبة وأركانها على المنبر؟ وماذا حكم ترجمة الأركان في مذهب الشافعي ﵀ وأقوال أصحابه؟[/ar] আমরা আপনাদের কাছে শাফেয়ী মাযহাবের ফিকহের কিতাব থেকে বিস্তারিত না করে সংক্ষেপে উত্তর চাই: প্রথম জুমুআর খুতবার আনুষঙ্গিক অংশগুলো (তাওয়াবি‘) অনুবাদ করা সম্পর্কে; মিম্বরে খুতবার আনুষঙ্গিক অংশ ও তার রুকনসমূহের (আরকান) অনুবাদের বিধান কি একই? আর ইমাম শাফেয়ী ﵀ এর মাযহাবে এবং তাঁর অনুসারীদের (আসহাব)

উত্তর

ইমাম নববী “আল-মিনহাজ”-এ বলেছেন, আর তাঁর ব্যাখ্যাকার ইবনে হাজার হাইতামী “তুহফাতুল মুহতাজ”-এ (খ. 2, পৃ. 450) বলেছেন: [ar]ويشترط كونها -أي الأركان دون ما عداها- عربية للاتباع، نعم إن لم يكن فيهم من يحسنها ولم يمكن تعلمها قبل ضيق الوقت خطب منهم واحد بلسانهم، وإن أمكن تعلمها وجب على كل منهم، فإن مضت مدة إمكان تعلم واحد منهم ولم يتعلم عصوا كلهم ولا جمعة لهم، بل يصلون الظهر[/ar]…

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।