Odgovor na prigovor protiv „Takvijetu-l-iman“

Pitanje

Pitanje: Šta kažu učenjaci vjere o ovom pitanju: novotari (mubtedi‘un) iznose oštar prigovor na sljedeće mjesto u knjizi „Takvijetu-l-iman“, naime: [tamo je rečeno] da je stepen svakog stvorenja kod Allaha takav kao stepen obućara kod cara (malik). Riječ „svako“ (kull) [u toj rečenici] izražava ništa drugo do opći potvrdni sud (idžab kulli). Zato je pitanje sljedeće: obuhvata li to „svako“, budući da je opći potvrdni sud, sve bez izuzetka – i vjerovjesnike i druge – ili ne?

Odgovor

„Malik“ (u ovoj usporedbi) znači „car“. Očito je da su car i svi njegovi podanici jedinke jedne vrste: opća prirodna narav (kulli tabi‘i) jedna je za sve njih, i to jedinstvo je na način jednoznačnosti (tevatu‘), a ne na način dvoznačne gradacije (teškik); jedinstvo postoji i u [općoj] materiji (hejula)

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.