কবরের ওপর আযান দেওয়া

প্রশ্ন

আমাদের এখানে মৃতকে দাফন করার পর কবরের ওপর আযান দেওয়া হয়। এখানকার ইমাম “বেহেশতী যেওর (জান্নাতী অলংকার)”, “শামী” ইত্যাদি কিতাবের হাওয়ালা দিয়ে জানিয়েছেন যে, কবরের ওপর আযান দেওয়া ঠিক নয়; কিন্তু কিছু লোক এ ব্যাপারে “দফতর-এ আস্তানা” (দিল্লিতে মাযারসংলগ্ন দপ্তর) থেকে ফতোয়া আনিয়েছে, যাতে “দুররে মুখতার” ও “ফতোয়ায়ে রযবীয়া”র হাওয়ালায় কবরের ওপর আযান দেওয়াকে জায়েয লেখা হয়েছে। সঠিক কোনটি? হাওয়ালাসহ লিখে জানান।

উত্তর

এই মাসআলা হানাফী কিতাবগুলোতে শাফেয়ী কিতাব থেকে নকল করে লেখা হয়েছে, আর শাফেয়ী কিতাবগুলোতে এর খণ্ডনও লেখা আছে; সরাসরি হানাফী কিতাবগুলো এ বিষয়ে নীরব। মাওলানা আহমদ রেযা খান সাহেব এ নিয়ে একটি স্বতন্ত্র পুস্তিকা লিখেছেন, কিন্তু এর প্রমাণে কোনো সুস্পষ্ট দলীল উল্লেখ করেননি।

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।