Ezan na kaburu

Pitanje

Kod nas se poslije ukopa umrlog na kaburu uči ezan. Tamošnji imam je, pozivajući se na „Bihišti zevar“ („Rajski nakit“), „Šami“ i druge knjige, saopćio da učenje ezana na kaburu nije ispravno; ali neki ljudi su zatražili fetvu o tome iz „Daftar-i Astana“ (ured pri turbetu, Delhi), i u njoj se, pozivajući se na „Durru-l-muhtar“ i „Fetava Rizevija“, učenje ezana na kaburu navodi kao dozvoljeno. Šta je tačno? Napišite s navodom izvora.

Odgovor

Ovo pitanje je u knjigama hanefija zapisano prenošenjem iz knjiga šafija, a u knjigama šafija zapisano je i njegovo pobijanje; knjige hanefija neposredno o tome šute. Mevlana Ahmed Reza Han napisao je o tome zasebnu brošuru, međutim nije naveo nikakav jasan dokaz u prilog tome.

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.