দুআয় তাওয়াসসুল

প্রশ্ন

সম্প্রতি আমি নিম্নোক্ত তিনটি উক্তি পড়েছি: (1) হযরত মুজাদ্দিদে আলফে সানী ﵀ কবরে চুমু দিতে নিষেধ করেন, কিন্তু কবরবাসীদের কাছে সাহায্য চাওয়াকে জায়েয মনে করেন। (2) হাদীস দ্বারা প্রমাণিত তাওয়াসসুল (কারও মধ্যস্থতায় আল্লাহর কাছে প্রার্থনা) হলো এই যে, আল্লাহ ﷻ-এর কাছে দুআ করবে: “অমুক মকবূল বান্দার বরকতে আমার অমুক প্রয়োজন পূরণ করে দিন।” (“ইসলাহুর রুসূম”, হাকীমুল উম্মত-এর রচনা, পৃ. 135) (3) কবরের ওপর ফাতিহা দাঁড়িয়ে পড়া উচিত (“নিযাম”, কানপুর, জানুয়ারি [19]64, পৃ. 38)

উত্তর

যদি সেই বুযুর্গ এমন হন যাঁর বুযুর্গী (বেলায়াত)-র ওপর দলীল প্রতিষ্ঠিত আছে, তবে এভাবে দুআ করারও অবকাশ আছে যে, “হে আল্লাহ, আপনার এই বিশেষ বান্দার উসিলায় বা তাওয়াসসুলে আমার দুআ কবুল করুন”; তবে উপযুক্ত ও অধিক সতর্কতার কথা হলো নির্দিষ্ট না করা।

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।