দানকৃত সর্বব্যাপী গায়েবের জ্ঞান

প্রশ্ন

কিছু লোক বলে: কুরআন শরীফে যেখানেই গায়েবের জ্ঞান অস্বীকার করা হয়েছে, সেখানে সত্তাগত (যাতী) জ্ঞান অস্বীকার করা হয়েছে, দানকৃত (আতায়ী) জ্ঞান নয়; মহান আল্লাহর গায়েবের জ্ঞান সত্তাগত, আর রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর গায়েবের জ্ঞান আল্লাহ তাআলার দেওয়া, এবং তা দেওয়াও হয়েছে প্রতিটি অণু-পরমাণু সম্পর্কে, ফলে তিনি আমাদের প্রতিটি নড়াচড়া ও স্থিরতা দেখছেন ও শুনছেন। এমন বিশ্বাস পোষণকারীর হুকুম কী? তার পেছনে নামায জায়েয কি না?

উত্তর

এই কথা সনদবিহীন; নসসমূহের কোথাও এর স্পষ্ট উল্লেখ নেই। “যে দাবি করে, প্রমাণের দায়িত্ব তারই” (من ادعى فعليه البيان)।

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।