গায়েবের জ্ঞান

প্রশ্ন

এক ব্যক্তির আকীদা হলো, আল্লাহ তাআলা রাসূলুল্লাহ ﷺ-কে গায়েবের সমস্ত জ্ঞান দান করেছিলেন এবং এখনও তিনি হাযির-নাযির (সর্বত্র উপস্থিত ও সবকিছুর দ্রষ্টা) ও সব বিষয়ে জ্ঞানী (আলিম বি-জামীইল আশইয়া)। সে প্রকাশ্য সমাবেশে নিজের জুমুআর খুতবা, ওয়াজ ও বক্তৃতায় বলে যে, এটিই আহলে সুন্নত ওয়াল জামাআতের আকীদা; এর বিপরীত আকীদা যার, সে গোমরাহ, তার পেছনে নামায শুদ্ধ নয়। সে আরও বলে যে, কুরআন মাজীদের যেসব আয়াতে গায়েবের জ্ঞান অস্বীকার করা হয়েছে, সেগুলো মানসূখ (রহিত); আর সূরা কুল উহিয়া (সূরা জিন)

উত্তর

পূর্ণাঙ্গ (কুল্লী) গায়েবের জ্ঞান—যাতে কোনো অণু-পরমাণুও গোপন থাকে না, বরং প্রতিটি জিনিস প্রতি মুহূর্তে সামনে থাকে—তা কেবল মহান আল্লাহর সত্তার সঙ্গে নির্দিষ্ট; সর্বত্র হাযির-নাযির হওয়া এবং প্রতিটি জিনিস সম্পর্কে অবগত থাকা তাঁরই বিশেষ গুণ। কোনো ওলী, নবী বা ফেরেশতা এই গুণে অংশীদার নন; তাই অন্য কাউকে এই গুণে অংশীদার বিশ্বাস করা শিরক। হ্যাঁ, এতটুকু অবশ্যই সত্য যে, আল্লাহ তাআলার…

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।