اس ہجری مہینے شوال (شَوَّال) میں کتاب «سیرت المصطفیٰ» کے مطابق رسول اللہ ﷺ اور صحابہ کی زندگی کے 23 واقعات پیش آئے۔ تاریخیں کتاب کے متن کے مطابق ہیں؛ جہاں علماء کا تاریخ میں اختلاف ہے وہاں وضاحت میں اصل قول اور دوسرے اقوال بیان کیے گئے ہیں۔
بدر سے واپسی کے بعد شوال کی 1 تاریخ کو رسول اللہ ﷺ نے نمازِ عید ادا فرمائی؛ یہ پہلی عید الفطر تھی۔
تاریخ کے ایک عدد کی کتاب کے عکس سے تصدیق ہو رہی ہے۔
ابو سفیان بن حرب کی قیادت میں تین ہزار قریشیوں کا لشکر مکہ سے روانہ ہوا؛ ان کے ساتھ پندرہ عورتیں، 700 زرہ پوش اور 200 گھوڑے تھے۔
رسول اللہ ﷺ بارہ ہزار کے ساتھ ہوازن اور ثقیف کے قبائل کے خلاف مکہ سے حنین کی طرف روانہ ہوئے؛ لڑائی کے آغاز میں مسلمان پیچھے ہٹے، پھر اللہ نے فتح عطا فرمائی۔
تاریخ کے ایک عدد کی کتاب کے عکس سے تصدیق ہو رہی ہے۔
جمعہ کے دن نمازِ عصر کے بعد نبی کریم ﷺ ایک ہزار آدمیوں کے ساتھ مدینہ سے روانہ ہوئے؛ شیخین کے مقام پر آپ نے لشکر کا معائنہ کیا اور کم سن لڑکوں کو واپس لوٹا دیا۔
تاریخ کے ایک عدد کی کتاب کے عکس سے تصدیق ہو رہی ہے۔
بنو قینقاع نے سب سے پہلے معاہدہ توڑا؛ نبی کریم ﷺ نے 15 شوال سے ذی القعدہ کے شروع تک ان کے قلعے کا محاصرہ کیا، جس کے بعد انہوں نے ہتھیار ڈال دیے اور جلا وطن کیے گئے؛ عبداللہ بن ابی کی سفارش پر سزائے موت منسوخ ہوئی۔ اس تاریخ میں اختلاف ہے۔ کیلنڈر میں: 15 شوال 2 ھ (جیسا کہ کتاب کے بنیادی متن میں ہے: وہ رائے جسے مصنف زیادہ درست مانتا ہے یا «مشہور» کہتا ہے)۔ دیگر آراء: 16 شوال — متن میں «شوال کی پندرہ سولہ تاریخ» (پندرہ سولہ تاریخ) کہا گیا ہے۔۔
تاریخ کے ایک عدد کی کتاب کے عکس سے تصدیق ہو رہی ہے۔
جب قریش احد سے لوٹتے ہوئے روحاء میں ٹھہرے اور واپس پلٹنے کا ارادہ کیا تو رسول اللہ ﷺ نے ان لوگوں کو نکلنے کا حکم دیا جو احد میں شریک تھے اور حمراء الاسد میں پڑاؤ ڈالا؛ وہاں تین دن ٹھہر کر جمعہ کے دن مدینہ لوٹے۔
تاریخ کے ایک عدد کی کتاب کے عکس سے تصدیق ہو رہی ہے۔
عائشہ ﵂ سے نکاح نبوت کے 10 ویں سال شوال کے مہینے میں، ہجرت سے تین سال پہلے ہوا؛ مہر چار سو درہم تھا۔
مصنف بتاتا ہے کہ جنگِ فجار (قریش اور قبیلہ قیس کے درمیان) شوال میں ختم ہوئی؛ نبی کریم ﷺ نے صرف اتنا حصہ لیا کہ اپنے چچاؤں کو تیر پکڑاتے رہے، اور خود نہیں لڑے۔
مہاجرین رجب سے شوال تک حبشہ میں رہے؛ شوال میں یہ سن کر کہ اہلِ مکہ مسلمان ہو گئے ہیں واپس لوٹے، لیکن مکہ کے قریب پہنچ کر معلوم ہوا کہ افواہ جھوٹی تھی۔
ابو طالب اور خدیجہ ﵂ کی وفات کے بعد رسول اللہ ﷺ شوال کے آخر میں زید بن حارثہ ﵁ کے ساتھ طائف تشریف لے گئے؛ اہلِ طائف نے بدسلوکی کا جواب دیا اور آپ پر پتھر برسائے۔
تاریخ کے ایک عدد کی کتاب کے عکس سے تصدیق ہو رہی ہے۔
مدینہ پہنچنے کے آٹھ ماہ بعد، شوال میں، نبی کریم ﷺ نے عائشہ ﵂ سے شادی (رخصتی) فرمائی (نکاح مکہ میں خدیجہ ﵂ کی وفات کے بعد ہو چکا تھا)۔ اس تاریخ میں اختلاف ہے۔ کیلنڈر میں: شوال (جیسا کہ کتاب کے بنیادی متن میں ہے: وہ رائے جسے مصنف زیادہ درست مانتا ہے یا «مشہور» کہتا ہے)۔ دیگر آراء: ایک اور رائے کے مطابق — ہجرت کے 18 ماہ بعد (متن میں سال کا عدد بگڑا ہوا ہے: «آدھ میں»)؛ 2 ھ — صفحہ 454 پر، عراقی کے اشعار میں، عائشہ ﵂ سے شادی کو دوسرے سال میں بتایا گیا ہے۔
سُلیم اور غطفان کے قبائل کے جمع ہونے کی خبر پا کر نبی کریم ﷺ شوال کے شروع میں دو سو آدمیوں کے ساتھ روانہ ہوئے؛ دشمن منتشر ہو گیا، آپ تین دن کدر کے چشمے پر رہے اور بغیر لڑائی کے لوٹ آئے؛ بھیجے گئے دستے نے پانچ سو اونٹ حاصل کیے۔
شوال میں نبی کریم ﷺ نے سالم بن عمیر ﵁ کو ابو عفک کے پاس بھیجا، جو ایک بوڑھا یہودی تھا اور اپنے اشعار میں نبی کریم ﷺ کی ہجو کرتا اور لوگوں کو آپ کے خلاف اکساتا تھا۔
متن کے مطابق شوال میں شراب کی حرمت کا حکم نازل ہوا۔ باب «تحریم الخمر» میں اضافہ کیا گیا ہے: ابن اسحاق لکھتے ہیں کہ حرمت بنو نضیر کے خلاف مہم کے دوران نازل ہوئی۔
ابو رافع کی ہلاکت کے بعد یہودیوں نے اسیر بن رزام کو اپنا سردار چنا؛ نبی کریم ﷺ نے عبداللہ بن رواحہ کو بھیجا، پھر تیس آدمی؛ راستے میں جھڑپ ہوئی اور یہودی قتل کر دیے گئے۔
قبائل عکل اور عرینہ کے لوگ، جو اسلام لا کر زکوٰۃ کے اونٹوں کے پاس رہتے تھے، مرتد ہو گئے، چرواہے کو قتل کیا اور اونٹ ہانک لے گئے؛ کرز بن جابر کے دستے نے انہیں پکڑ لیا، انہیں قتل کیا گیا، اور مُثلہ (اعضاء کاٹنا) ہمیشہ کے لیے ممنوع قرار پایا۔ اس تاریخ میں اختلاف ہے۔ کیلنڈر میں: شوال (جیسا کہ کتاب کے بنیادی متن میں ہے: وہ رائے جسے مصنف زیادہ درست مانتا ہے یا «مشہور» کہتا ہے)۔ دیگر آراء: بخاری: حدیبیہ کے بعد اور فتحِ خیبر سے پہلے۔
تاریخ کے ایک عدد کی کتاب کے عکس سے تصدیق ہو رہی ہے۔
وفد اپنی قوم کی طرف لوٹا، اور اس کے کچھ ہی عرصے بعد رسول اللہ ﷺ اس دنیا سے تشریف لے گئے۔ اس تاریخ میں اختلاف ہے۔ کیلنڈر میں: شوال (آراء برابر ہیں — پہلے والی لی گئی ہے)۔ دیگر آراء: ذی القعدہ۔
شوال میں سلامان کا وفد (سات آدمی) آیا، قحط کی شکایت کی؛ رسول اللہ ﷺ کی دعا سے بارش ہوئی۔
تاریخ کے ایک عدد کی کتاب کے عکس سے تصدیق ہو رہی ہے۔
ہجرت کے آٹھ ماہ بعد نبی کریم ﷺ نے عبیدہ بن حارث ﵁ کی قیادت میں 60 یا 80 مہاجر سواروں کو رابغ کی طرف بھیجا؛ دو سو قریشیوں سے سامنا بغیر لڑائی کے رہا، سعد بن ابی وقاص ﵁ نے اسلام میں پہلا تیر چلایا۔ اس تاریخ میں اختلاف ہے۔ کیلنڈر میں: شوال 1 ھ (جیسا کہ کتاب کے بنیادی متن میں ہے: وہ رائے جسے مصنف زیادہ درست مانتا ہے یا «مشہور» کہتا ہے)۔ دیگر آراء: 2 ھ — ابن اسحاق (اور ابن ہشام) کے مطابق سرایا غزوۂ ابواء کے بعد، 2 ھ میں ہوئے (متن میں عدد بگڑا ہوا ہے: «آدھ»)۔
شوال میں قریش نے بدر کا بدلہ لینے کی غرض سے تجارتی قافلے کے مال سے لشکر جمع کیا اور مدینہ پر چڑھ آئے؛ نبی کریم ﷺ ان کے مقابلے کے لیے کوہِ احد کی طرف روانہ ہوئے۔
شوال میں رسول اللہ ﷺ نے ام المومنین ام سلمہ ﵂ سے نکاح فرمایا۔
تاریخ کے ایک عدد کی کتاب کے عکس سے تصدیق ہو رہی ہے۔
قریش اور غطفان کے اتحاد (تقریباً دس ہزار آدمی) کی مدینہ پر چڑھائی اور سلمان فارسی ﵁ کے مشورے سے کھودی گئی خندق کے ذریعے شہر کا دفاع۔ مصنف وقت کے بارے میں اختلاف نقل کرتا ہے اور ابن اسحاق کی رائے (شوال 5 ھ) کو اختیار کرتا ہے، جس پر، اس کے بقول، ائمۂ مغازی متفق ہیں۔ اس تاریخ میں اختلاف ہے۔ کیلنڈر میں: شوال 5 ھ (جیسا کہ کتاب کے بنیادی متن میں ہے: وہ رائے جسے مصنف زیادہ درست مانتا ہے یا «مشہور» کہتا ہے)۔ دیگر آراء: شوال 4 ھ — موسیٰ بن عقبہ (اور امام بخاری): شوال 4 ھ؛ ذی القعدہ 5 ھ — ابن سعد اور واقدی: ذی القعدہ 5 ھ۔
شوال میں رسول اللہ ﷺ نے خالد ﵁ کو 350 مہاجرین و انصار کے ساتھ بنو جذیمہ کو اسلام کی دعوت دینے کے لیے بھیجا؛ خالد نے ان کے ساتھ زیادتی کی، اور رسول اللہ ﷺ نے ان کے اس عمل سے برأت کا اعلان فرمایا، جبکہ علی ﵁ نے دیت ادا کی۔
← رمضان · تمام مہینے · ذوالقعدہ →
دنوں کے مطابق واقعات کے ساتھ ہجری کیلنڈر
English · Русский · العربية · Türkçe · اردو · বাংলা · Bosanski · Deutsch