এই হিজরি মাসে, শাওয়াল (شَوَّال), «সীরাতুল মুস্তাফা» গ্রন্থ আল্লাহর রাসূল ﷺ ও তাঁর সাহাবিদের জীবনের 23টি ঘটনা লিপিবদ্ধ করেছে। তারিখ গ্রন্থের পাঠ অনুসারে; যেখানে আলেমদের তারিখ নিয়ে মতভেদ আছে, সেখানে বিবরণে প্রধান মত ও অন্য মতগুলো উল্লেখ করা হয়েছে।
বদর থেকে ফেরার পর শাওয়ালের শুরুতে (1 তারিখে) আল্লাহর রাসূল ﷺ ঈদের নামায আদায় করেন; এটি ছিল প্রথম ঈদুল ফিতর।
তারিখের একটি সংখ্যা বইয়ের স্ক্যানের সঙ্গে মিলিয়ে দেখা হচ্ছে।
আবু সুফিয়ান ইবনে হারবের নেতৃত্বে তিন হাজার সদস্যের কুরাইশ বাহিনী মক্কা থেকে যাত্রা করে; সঙ্গে ছিল পনেরো জন নারী, 700 জন বর্মধারী ও 200 ঘোড়া।
নবী ﷺ বারো হাজার সৈন্য নিয়ে হাওয়াযিন ও সাকীফ গোত্রের বিরুদ্ধে মক্কা থেকে হুনাইনের উদ্দেশ্যে বের হন; যুদ্ধের শুরুতে মুসলমানরা পিছু হটেন, এরপর আল্লাহ বিজয় দান করেন।
তারিখের একটি সংখ্যা বইয়ের স্ক্যানের সঙ্গে মিলিয়ে দেখা হচ্ছে।
শুক্রবার জুমার নামাযের পর নবী ﷺ এক হাজার লোক নিয়ে মদীনা থেকে বের হন; শাইখাইনে তিনি বাহিনী পরিদর্শন করেন এবং অল্পবয়সীদের ফেরত পাঠান।
তারিখের একটি সংখ্যা বইয়ের স্ক্যানের সঙ্গে মিলিয়ে দেখা হচ্ছে।
বনু কাইনুকা প্রথম চুক্তি ভঙ্গ করে; নবী ﷺ 15 শাওয়াল থেকে জিলকদের শুরু পর্যন্ত তাদের দুর্গ অবরোধ করে রাখেন, এরপর তারা আত্মসমর্পণ করে ও বহিষ্কৃত হয়; আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইয়ের সুপারিশে মৃত্যুদণ্ড রহিত করা হয়। তারিখে ইখতিলাফ (মতভেদ) রয়েছে। ক্যালেন্ডারে: 2 হিজরির 15 শাওয়াল (বইয়ের মূল পাঠের মতো: যে মতটিকে লেখক অধিক সঠিক বলে স্বীকার করেন বা «মাশহুর» বলেন)। অন্যান্য মত: 16 শাওয়াল — পাঠে বলা হয়েছে «শাওয়ালের পনেরো-ষোলো তারিখ» (پندرہ سولہ تاریخ)।
তারিখের একটি সংখ্যা বইয়ের স্ক্যানের সঙ্গে মিলিয়ে দেখা হচ্ছে।
উহুদ থেকে ফেরার পথে কুরাইশরা রাওহায় থেমে আবার ফিরে আসার পরিকল্পনা করলে আল্লাহর রাসূল ﷺ উহুদে অংশগ্রহণকারীদের বের হওয়ার নির্দেশ দেন এবং হামরাউল আসাদে শিবির স্থাপন করেন; সেখানে তিন দিন থেকে শুক্রবার মদীনায় ফিরে আসেন।
তারিখের একটি সংখ্যা বইয়ের স্ক্যানের সঙ্গে মিলিয়ে দেখা হচ্ছে।
আয়েশা ﵂-এর সঙ্গে নিকাহ নবুওয়াতের 10ম বছরের শাওয়াল মাসে, হিজরতের তিন বছর আগে সম্পন্ন হয়; মোহর ছিল চারশো দিরহাম।
লেখক জানাচ্ছেন, ফিজার যুদ্ধ (কুরাইশ ও কাইস গোত্রের মধ্যে) শাওয়াল মাসে শেষ হয়েছিল; নবী ﷺ কেবল চাচাদের তীর এগিয়ে দিয়ে অংশ নিয়েছিলেন এবং নিজে যুদ্ধ করেননি।
মুহাজিররা রজব থেকে শাওয়াল পর্যন্ত হাবশায় ছিলেন; শাওয়ালে মক্কাবাসীরা ইসলাম গ্রহণ করেছে শুনে তাঁরা ফিরে আসেন, কিন্তু মক্কার কাছে এসে জানতে পারেন যে গুজবটি মিথ্যা।
আবু তালিব ও খাদীজা ﵂-এর মৃত্যুর পর আল্লাহর রাসূল ﷺ শাওয়ালের শেষে যায়েদ ইবনে হারিসা ﵁-কে সঙ্গে নিয়ে তায়েফে যান; তায়েফবাসীরা রূঢ় আচরণ করে এবং তাঁর প্রতি পাথর নিক্ষেপ করে।
তারিখের একটি সংখ্যা বইয়ের স্ক্যানের সঙ্গে মিলিয়ে দেখা হচ্ছে।
মদীনায় আগমনের আট মাস পর, শাওয়ালে নবী ﷺ আয়েশা ﵂-কে ঘরে তুলে নেন (খাদীজা ﵂-এর ওফাতের পর মক্কাতেই নিকাহ সম্পন্ন হয়েছিল)। তারিখে ইখতিলাফ (মতভেদ) রয়েছে। ক্যালেন্ডারে: শাওয়াল (বইয়ের মূল পাঠের মতো: যে মতটিকে লেখক অধিক সঠিক বলে স্বীকার করেন বা «মাশহুর» বলেন)। অন্যান্য মত: অন্য মতে — হিজরতের 18 মাস পর (পাঠে বছরের অঙ্কটি বিকৃত: «آدھ میں»); 2 হিজরি — পৃষ্ঠা 454-এ আল-ইরাকীর কাব্যপঙ্ক্তিতে আয়েশা ﵂-এর সঙ্গে বিবাহ দ্বিতীয় বছরে বলা হয়েছে।
সুলাইম ও গাতাফান গোত্রের সমাবেশের খবর পেয়ে নবী ﷺ শাওয়ালের শুরুতে দুইশো লোক নিয়ে বের হন; শত্রুরা ছত্রভঙ্গ হয়ে যায়, তিনি কুদর কূপের কাছে তিন দিন অবস্থান করে যুদ্ধ ছাড়াই ফিরে আসেন; প্রেরিত দলটি পাঁচশো উট নিয়ে আসে।
শাওয়ালে নবী ﷺ সালিম ইবনে উমাইর ﵁-কে আবু আফাকের কাছে পাঠান; সে ছিল এক বৃদ্ধ ইহুদি, কবিতায় নবী ﷺ-কে গালি দিত এবং লোকদের তাঁর বিরুদ্ধে উস্কানি দিত।
পাঠ অনুসারে, শাওয়ালে মদ হারাম হওয়ার নির্দেশ নাযিল হয়। «তাহরীমুল খামর» অধ্যায়ে যোগ করা হয়েছে: ইবনে ইসহাক লিখেছেন, নিষেধাজ্ঞা বনু নাযীরের বিরুদ্ধে অভিযানের সময় নাযিল হয়েছিল।
আবু রাফির মৃত্যুর পর ইহুদিরা উসাইর ইবনে রিযামকে নেতা নির্বাচিত করে; নবী ﷺ আব্দুল্লাহ ইবনে রাওয়াহাকে পাঠান, পরে ত্রিশজনকে; পথে সংঘর্ষ ঘটে, ইহুদিরা নিহত হয়।
ইসলাম গ্রহণ করে যাকাতের উটের কাছে বসবাসকারী উকল ও উরাইনা গোত্রের লোকেরা মুরতাদ হয়ে যায়, রাখালকে হত্যা করে এবং উটগুলো তাড়িয়ে নিয়ে যায়; কুর্য ইবনে জাবিরের দল তাদের ধরে ফেলে, তাদের মৃত্যুদণ্ড কার্যকর হয় এবং মুসলা (অঙ্গবিকৃতি) চিরতরে নিষিদ্ধ করা হয়। তারিখে ইখতিলাফ (মতভেদ) রয়েছে। ক্যালেন্ডারে: শাওয়াল (বইয়ের মূল পাঠের মতো: যে মতটিকে লেখক অধিক সঠিক বলে স্বীকার করেন বা «মাশহুর» বলেন)। অন্যান্য মত: আল-বুখারী: হুদাইবিয়ার পরে এবং খায়বার বিজয়ের আগে।
তারিখের একটি সংখ্যা বইয়ের স্ক্যানের সঙ্গে মিলিয়ে দেখা হচ্ছে।
প্রতিনিধিদল নিজ সম্প্রদায়ের কাছে ফিরে যায়, এবং এর অল্প পরেই আল্লাহর রাসূল ﷺ দুনিয়া ত্যাগ করেন। তারিখে ইখতিলাফ (মতভেদ) রয়েছে। ক্যালেন্ডারে: শাওয়াল (মতগুলো সমমানের — আগেরটি নেওয়া হয়েছে)। অন্যান্য মত: জিলকদ।
শাওয়ালে সালামান প্রতিনিধিদল (সাতজন) এসে খরার অভিযোগ করে; আল্লাহর রাসূল ﷺ-এর দুআয় বৃষ্টি হয়।
তারিখের একটি সংখ্যা বইয়ের স্ক্যানের সঙ্গে মিলিয়ে দেখা হচ্ছে।
হিজরতের আট মাস পর নবী ﷺ উবাইদা ইবনে আল-হারিস ﵁-এর নেতৃত্বে 60 বা 80 জন মুহাজির অশ্বারোহীকে রাবিগে পাঠান; দুইশো কুরাইশের সঙ্গে সাক্ষাৎ হলেও যুদ্ধ হয়নি, সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস ﵁ ইসলামে প্রথম তীর নিক্ষেপ করেন। তারিখে ইখতিলাফ (মতভেদ) রয়েছে। ক্যালেন্ডারে: 1 হিজরির শাওয়াল (বইয়ের মূল পাঠের মতো: যে মতটিকে লেখক অধিক সঠিক বলে স্বীকার করেন বা «মাশহুর» বলেন)। অন্যান্য মত: 2 হিজরি — ইবনে ইসহাক (ও ইবনে হিশাম) অনুসারে সারিয়্যাগুলো আল-আবওয়া গাযওয়ার পরে, 2 হিজরিতে ছিল (পাঠে অঙ্কটি বিকৃত: «آدھ»)।
শাওয়ালে কুরাইশরা বদরের প্রতিশোধ নিতে বাণিজ্য-কাফেলার অর্থে সৈন্য সংগ্রহ করে মদীনার দিকে যাত্রা করে; নবী ﷺ তাদের মোকাবিলায় উহুদ পাহাড়ের দিকে বের হন।
শাওয়ালে নবী ﷺ উম্মুল মুমিনীন উম্মে সালামা ﵂-কে বিবাহ করেন।
তারিখের একটি সংখ্যা বইয়ের স্ক্যানের সঙ্গে মিলিয়ে দেখা হচ্ছে।
কুরাইশ ও গাতাফানের জোটের (প্রায় দশ হাজার লোক) মদীনার বিরুদ্ধে অভিযান এবং সালমান আল-ফারিসী ﵁-এর পরামর্শে খনন করা পরিখার মাধ্যমে শহরের প্রতিরক্ষা। লেখক সময় নিয়ে মতভেদ উল্লেখ করেছেন এবং ইবনে ইসহাকের মত (5 হিজরির শাওয়াল) গ্রহণ করেছেন, যার ব্যাপারে তাঁর ভাষ্যে মাগাযীর ইমামগণ একমত। তারিখে ইখতিলাফ (মতভেদ) রয়েছে। ক্যালেন্ডারে: 5 হিজরির শাওয়াল (বইয়ের মূল পাঠের মতো: যে মতটিকে লেখক অধিক সঠিক বলে স্বীকার করেন বা «মাশহুর» বলেন)। অন্যান্য মত: 4 হিজরির শাওয়াল — মূসা ইবনে উকবা (ও ইমাম আল-বুখারী): 4 হিজরির শাওয়াল; 5 হিজরির জিলকদ — ইবনে সাদ ও আল-ওয়াকিদী: 5 হিজরির জিলকদ।
শাওয়ালে নবী ﷺ খালিদ ﵁-কে 350 জন মুহাজির ও আনসারসহ বনু জাযীমাকে ইসলামের দিকে আহ্বান করতে পাঠান; খালিদ তাদের সঙ্গে সীমালঙ্ঘন করেন, নবী ﷺ তাঁর কাজের দায় থেকে মুক্তি ঘোষণা করেন, আর আলী ﵁ দিয়াত পরিশোধ করেন।
দিন অনুযায়ী ঘটনাসহ হিজরি ক্যালেন্ডার
English · Русский · العربية · Türkçe · اردو · বাংলা · Bosanski · Deutsch