U ovom hidžretskom mjesecu, Ševval (شَوَّال), knjiga «Siretu-l-Mustafa» bilježi 23 događaja iz života Allahovog Poslanika ﷺ i njegovih ashaba. Datumi slijede tekst knjige; gdje se učenjaci razilaze oko datuma (ihtilaf), opis navodi glavni stav i ostale.
Nakon povratka s Bedra, početkom (1. dana) ševvala, Allahov Poslanik ﷺ klanjao je bajram-namaz; to je bio prvi ejdu-l-fitr.
Jedna cifra u datumu provjerava se prema skenu knjige.
Kurejšijska vojska od tri hiljade ljudi pod zapovjedništvom Ebu Sufjana ibn Harba krenula je iz Meke; s njom je bilo petnaest žena, 700 u oklopima i 200 konja.
Poslanik ﷺ je izašao iz Meke ka Hunejnu s dvanaest hiljada ljudi protiv plemena Havazin i Sekif; na početku borbe muslimani su se povukli, a zatim je Allah podario pobjedu.
Jedna cifra u datumu provjerava se prema skenu knjige.
U petak, nakon popodnevnog namaza, Poslanik ﷺ izašao je iz Medine s hiljadu ljudi; kod Šejhajna je pregledao vojsku i vratio maloljetnike.
Jedna cifra u datumu provjerava se prema skenu knjige.
Benu Kajnuka prvi su prekršili ugovor; Poslanik ﷺ je opsjedao njihovu tvrđavu od 15. ševvala do početka zu-l-ka'de, nakon čega su se predali i bili protjerani; na zagovor Abdullaha ibn Ubejja pogubljenje je otkazano. Ihtilaf (razilaženje) u datumu. U kalendaru: 15. ševval 2. god. po H. (kao u glavnom tekstu knjige: mišljenje koje autor smatra ispravnijim ili naziva „mešhur“). Druga mišljenja: 16. ševval — u tekstu stoji „petnaestog-šesnaestog ševvala“ (پندرہ سولہ تاریخ).
Jedna cifra u datumu provjerava se prema skenu knjige.
Kada su se Kurejšije, vraćajući se s Uhuda, zaustavile u Rauhi i namjeravale vratiti, Allahov Poslanik ﷺ naredio je da izađu oni koji su bili na Uhudu i utaborio se u Hamra el-Esedu; ostavši ondje tri dana, vratio se u Medinu u petak.
Jedna cifra u datumu provjerava se prema skenu knjige.
Nikah s Aišom ﵂ sklopljen je u mjesecu ševvalu 10. godine vjerovjesništva, tri godine prije hidžre; mehr je iznosio četiri stotine dirhema.
Autor navodi da se rat Fidžar (između Kurejšija i plemena Kajs) završio u ševvalu; Poslanik ﷺ je u njemu učestvovao samo tako što je svojim amidžama pružao strijele i sam se nije borio.
Iseljenici su u Habeši ostali od redžepa do ševvala; u ševvalu su, čuvši da su Mekkelije primile islam, krenuli natrag, ali su kod Meke saznali da je glasina bila lažna.
Nakon smrti Ebu Taliba i Hatidže ﵂ Allahov Poslanik ﷺ otputovao je u Taif sa Zejdom ibn Harisom ﵁ krajem ševvala; stanovnici Taifa odgovorili su grubošću i gađali ga kamenjem.
Jedna cifra u datumu provjerava se prema skenu knjige.
Osam mjeseci nakon dolaska u Medinu, u ševvalu, Poslanik ﷺ je upriličio svadbu s Aišom ﵂ (nikah je sklopljen još u Meki, nakon smrti Hatidže ﵂). Ihtilaf (razilaženje) u datumu. U kalendaru: ševval (kao u glavnom tekstu knjige: mišljenje koje autor smatra ispravnijim ili naziva „mešhur“). Druga mišljenja: prema drugom mišljenju — 18 mjeseci nakon hidžre (broj godine u tekstu je izobličen: «آدھ میں»); 2. god. po H. — na str. 454, u stihovima el-Irakija, svadba s Aišom ﵂ stavljena je u drugu godinu.
Saznavši za okupljanje plemena Sulejm i Gatafan, Poslanik ﷺ je početkom ševvala krenuo s dvjesto ljudi; neprijatelj se razbježao, on je tri dana boravio kod izvora Kudr i vratio se bez borbe; poslani odred doveo je petsto deva.
U ševvalu je Poslanik ﷺ poslao Salima ibn Umejra ﵁ Ebu Afeku, ostarjelom Jevrejinu, koji je u stihovima vrijeđao Poslanika ﷺ i huškao ljude protiv njega.
Prema tekstu, u ševvalu je objavljena naredba o zabrani vina. U poglavlju „Tahrimu-l-hamr“ dodano je: Ibn Ishak piše da je zabrana objavljena u vrijeme pohoda protiv Benu Nadir.
Nakon pogibije Ebu Rafi'a Jevreji su za vođu izabrali Usejra ibn Rizama; Poslanik ﷺ je poslao Abdullaha ibn Reveha, a zatim trideset ljudi; na putu je došlo do okršaja, Jevreji su pobijeni.
Ljudi iz plemena ukl i urejna, koji su primili islam i živjeli uz zekatske deve, otpali su od vjere, ubili pastira i otjerali deve; odred Kurza ibn Džabira zarobio ih je, oni su pogubljeni, a mus'la (sakaćenje) zauvijek je zabranjena. Ihtilaf (razilaženje) u datumu. U kalendaru: ševval (kao u glavnom tekstu knjige: mišljenje koje autor smatra ispravnijim ili naziva „mešhur“). Druga mišljenja: el-Buhari: nakon Hudejbije i prije osvajanja Hajbera.
Jedna cifra u datumu provjerava se prema skenu knjige.
Izaslanstvo se vratilo svome narodu, a ubrzo nakon toga Allahov Poslanik ﷺ napustio je ovaj svijet. Ihtilaf (razilaženje) u datumu. U kalendaru: ševval (mišljenja su ravnopravna — uzeto je ranije). Druga mišljenja: zu-l-ka'de.
U ševvalu je stiglo izaslanstvo Selamana (sedam ljudi) i požalilo se na sušu; po dovi Poslanika ﷺ pala je kiša.
Jedna cifra u datumu provjerava se prema skenu knjige.
Osam mjeseci nakon hidžre Poslanik ﷺ poslao je 60 ili 80 konjanika muhadžira predvođenih Ubejdom ibn el-Harisom ﵁ ka Rabigu; susret s dvjesto Kurejšija prošao je bez borbe, a Sa'd ibn Ebi Vekkas ﵁ ispalio je prvu strijelu u islamu. Ihtilaf (razilaženje) u datumu. U kalendaru: ševval 1. god. po H. (kao u glavnom tekstu knjige: mišljenje koje autor smatra ispravnijim ili naziva „mešhur“). Druga mišljenja: 2. god. po H. — prema Ibn Ishaku (i Ibn Hišamu) sarije su bile nakon gazve El-Ebva, u 2. god. po H. (broj u tekstu je oštećen: «آدھ»).
U ševvalu su Kurejšije, želeći osvetiti Bedr, okupile vojsku sredstvima trgovačkog karavana i krenule na Medinu; Poslanik ﷺ izašao im je ususret ka brdu Uhud.
U ševvalu se Poslanik ﷺ oženio Umm Selemom ﵂, majkom vjernika.
Jedna cifra u datumu provjerava se prema skenu knjige.
Pohod koalicije Kurejšija i Gatafana (oko deset hiljada ljudi) na Medinu i odbrana grada rovom iskopanim po savjetu Selmana el-Farisija ﵁. Autor navodi razilaženje o vremenu i prihvata mišljenje Ibn Ishaka (ševval 5. godine), s kojim se, po njegovim riječima, slažu imami magazija. Ihtilaf (razilaženje) u datumu. U kalendaru: ševval 5. god. po H. (kao u glavnom tekstu knjige: mišljenje koje autor smatra ispravnijim ili naziva „mešhur“). Druga mišljenja: ševval 4. god. po H. — Musa ibn Ukba (i imam el-Buhari): ševval 4. godine; zu-l-ka'de 5. god. po H. — Ibn Sa'd i el-Vakidi: zu-l-ka'de 5. godine.
U ševvalu je Poslanik ﷺ poslao Halida ﵁ sa 350 muhadžira i ensarija da pozove Benu Džezime u islam; Halid je s njima postupio preoštro, pa je Poslanik ﷺ izjavio da nije odgovoran za njegov postupak, a Alija ﵁ je isplatio dijet.
← Ramazan · Svi mjeseci · Zu-l-ka’de →
Hidžretski kalendar s događajima po danima
English · Русский · العربية · Türkçe · اردو · বাংলা · Bosanski · Deutsch