В этом месяце хиджры, Шавваль (شَوَّال), по книге «Сиратуль Мустафа» произошло 23 событий из жизни Посланника Аллаха ﷺ и его сподвижников. Даты приведены по тексту книги; если улемы расходятся в дате (ихтиляф), в описании указано основное мнение и другие.
После возвращения из Бадра в начале (1-е число) шавваля Посланник Аллаха ﷺ совершил праздничный намаз; это был первый ид аль-фитр.
Цифра в дате уточняется по скану книги.
Войско курайшитов в три тысячи человек под началом Абу Суфйана ибн Харба выступило из Мекки; с ним были пятнадцать женщин, 700 в броне, 200 коней.
Посланник ﷺ выступил из Мекки на Хунайн с двенадцатью тысячами против племён хаваззин и сакыф; в начале боя мусульмане отступили, затем Аллах даровал победу.
Цифра в дате уточняется по скану книги.
В пятницу после послеполуденного намаза Пророк ﷺ вышел из Медины с тысячей человек; у Шайхайна он осмотрел войско и вернул малолетних.
Цифра в дате уточняется по скану книги.
Бану Кайнука первыми нарушили договор; Пророк ﷺ осаждал их крепость с 15 шавваля до начала зуль-каада, после чего они сдались и были изгнаны; по заступничеству Абдуллаха ибн Убайя казнь отменена. Ихтиляф (разногласие) в дате. В календаре: 15 шавваль 2 г. х. (как в основном тексте книги: мнение, которое автор признаёт более верным или называет «машхур»). Другие мнения: 16 шавваль — В тексте сказано «пятнадцатого-шестнадцатого числа шавваля» (پندرہ سولہ تاریخ)..
Цифра в дате уточняется по скану книги.
Когда курайшиты, возвращаясь из Ухуда, остановились в Рауха и задумали вернуться, Посланник Аллаха ﷺ велел выйти тем, кто был при Ухуде, и стал лагерем в Хамра аль-Асад; пробыв там три дня, вернулся в Медину в пятницу.
Цифра в дате уточняется по скану книги.
Никах с Аишей ﵂ был заключён в месяце шавваль 10 года пророчества, за три года до хиджры; махр составил четыреста дирхемов.
Автор сообщает, что война Фиджар (между курайшитами и племенем Кайс) завершилась в шаввале; Пророк ﷺ участвовал лишь тем, что подавал дядям стрелы, и сам не сражался.
Переселенцы пробыли в Хабаше с раджаба до шаввала; в шаввале, услышав, что мекканцы приняли ислам, вернулись, но у Мекки узнали, что слух ложный.
После смерти Абу Талиба и Хадиджи ﵂ Посланник Аллаха ﷺ отправился в Таиф с Зейдом ибн Хариса ﵁ в конце шаввала; жители Таифа ответили грубостью и забросали его камнями.
Цифра в дате уточняется по скану книги.
Спустя восемь месяцев после прибытия в Медину, в шаввале, Пророк ﷺ совершил свадьбу с Аишей ﵂ (никах был заключён ещё в Мекке после кончины Хадиджи ﵂). Ихтиляф (разногласие) в дате. В календаре: шавваль (как в основном тексте книги: мнение, которое автор признаёт более верным или называет «машхур»). Другие мнения: По другому мнению — через 18 месяцев после хиджры (цифра года в тексте искажена: «آدھ میں»); 2 г. х. — На стр. 454, в стихах аль-Ираки, свадьба с Аишей ﵂ отнесена ко второму году.
Узнав о сборе племён Сулайм и Гатафан, Пророк ﷺ в начале шавваля вышел с двумястами людьми; противник рассеялся, он пробыл у источника Кудр три дня и вернулся без боя; отправленный отряд привёл пятьсот верблюдов.
В шаввале Пророк ﷺ послал Салима ибн Умайра ﵁ к Абу Афаку, престарелому иудею, который поносил Пророка ﷺ в стихах и подстрекал людей против него.
Согласно тексту, в шаввале было ниспослано веление о запрете вина. В главе «Тахрим аль-хамр» добавлено: Ибн Исхак пишет, что запрет был ниспослан во время похода против бану Надир.
После гибели Абу Рафи иудеи избрали вождём Усайра ибн Размы; Пророк ﷺ направил Абдуллаха ибн Равахи, затем тридцать человек; в пути произошла схватка, иудеи были перебиты.
Люди из племён укль и урайна, принявшие Ислам и жившие при верблюдах закята, вероотступничали, убили пастуха и угнали верблюдов; отряд Курза ибн Джабира захватил их, они были казнены, а мусля (увечье) навсегда запрещено. Ихтиляф (разногласие) в дате. В календаре: шавваль (как в основном тексте книги: мнение, которое автор признаёт более верным или называет «машхур»). Другие мнения: аль-Бухари: после Худайбии и до завоевания Хайбара.
Цифра в дате уточняется по скану книги.
Делегация вернулась к своему народу, и вскоре после этого Посланник ﷺ покинул этот мир. Ихтиляф (разногласие) в дате. В календаре: шавваль (мнения равнозначны — взято более раннее). Другие мнения: зуль-када.
В шаввале прибыла делегация саламан (семь человек), пожаловалась на засуху; по дуа Посланника ﷺ пошёл дождь.
Цифра в дате уточняется по скану книги.
Через восемь месяцев после хиджры Пророк ﷺ отправил 60 или 80 всадников-мухаджиров во главе с Убайдой ибн аль-Харисом ﵁ к Рабигу; встреча с двумястами курайшитами обошлась без боя, Саъд ибн Аби Ваккас ﵁ выпустил первую стрелу в исламе. Ихтиляф (разногласие) в дате. В календаре: шавваль 1 г. х. (как в основном тексте книги: мнение, которое автор признаёт более верным или называет «машхур»). Другие мнения: 2 г. х. — По Ибн Исхаку (и Ибн Хишаму) сарийи были после газвы аль-Абва, в 2 г.х. (цифра в тексте повреждена: «آدھ»).
В шаввале курайшиты, желая отомстить за Бадр, собрали войско на средства торгового каравана и выступили на Медину; Пророк ﷺ вышел им навстречу к горе Ухуд.
В шаввале Посланник ﷺ женился на Умм аль-му'минин Умм Саламе ﵂.
Цифра в дате уточняется по скану книги.
Поход коалиции Курайш и Гатафан (около десяти тысяч человек) на Медину и оборона города рвом, вырытым по совету Салмана аль-Фариси ﵁. Автор приводит разногласие о времени и принимает мнение Ибн Исхака (шавваль 5 г.), на которое, по его словам, согласны имамы магази. Ихтиляф (разногласие) в дате. В календаре: шавваль 5 г. х. (как в основном тексте книги: мнение, которое автор признаёт более верным или называет «машхур»). Другие мнения: шавваль 4 г. х. — Муса ибн Укба (и имам аль-Бухари): шавваль 4 г.; зуль-када 5 г. х. — Ибн Саад и аль-Вакиди: зуль-када 5 г..
В шаввале Посланник ﷺ направил Халида ﵁ с 350 мухаджирами и ансарами звать бану Джазима в ислам; Халид поступил с ними чрезмерно, и Посланник ﷺ заявил о непричастности к его поступку, а Али ﵁ выплатил дийя.
← Рамадан · Все месяцы · Зуль-када →
Календарь хиджры с событиями по дням
English · Русский · العربية · Türkçe · اردو · বাংলা · Bosanski · Deutsch