মসজিদের গরম পানি বাড়িতে নিয়ে যাওয়া

প্রশ্ন

একজন লোক মহল্লাবাসীদের কাছ থেকে কিছু চাঁদা নিয়ে এবং নিজের প্রচুর অর্থ ব্যয় করে একটি মসজিদ নির্মাণ করলেন। এরপর মসজিদের নির্দিষ্ট প্রয়োজনের জন্য—অর্থাৎ কেবল চাটাই, তেল, বদনা ও মসজিদের মেরামতের জন্য—একটি বাড়ি ও একটি দোকান ওয়াক্ফ করে দিলেন। এর আয় সবসময় উল্লিখিত প্রয়োজনেই ব্যয় হয়। মহল্লাবাসীরা দাবি করছে, এর আয় গরম পানির খরচে ব্যয় করা হোক; আর ওয়াক্ফকারী বলছেন, তিনি উল্লিখিত নির্দিষ্ট প্রয়োজনের জন্যই ওয়াক্ফ করেছেন। এ ক্ষেত্রে হুকুম কী?

উত্তর

ওয়াক্ফকারী যেহেতু পানি গরম করার অনুমতি দেন না, বরং স্পষ্টভাবে নিষেধ করেন, তাই “ওয়াক্ফকারীর শর্ত শরীয়ত-প্রণেতার নসের মতো” (شرط الواقف كنص الشارع) নীতির আওতায় পানি গরম করার কাজে আয় ব্যয় করা ঠিক নয়। তবে ওয়াক্ফকারী অনুমতি দিলে জায়েয। যারা নিজেদের টাকা খরচ করে মুসল্লীদের জন্য পানি গরম করে, তাদের এখতিয়ার আছে—কোনো বেনামাযীকে তা ব্যবহার করতে না দেওয়ার এবং কাউকে নিজের…

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।