نكاح الزوجين بعد التحليل إذا أنكر شهود التحليل

السؤال

سافر زيد مع زوجته وأولاده إلى الغربة لكسب المعيشة، وهناك تشاجر مع زوجته فطلّقها، وبعد العدة هناك في الغربة نفسها دُعي للحلالة سرًّا شاهدان ورجل يعقد النكاح، وعُقد نكاحها بعمر، فطلّقها عمر بعد أن دخل بها. والآن رجع زيد مع أولاده ومع هذه المرأة إلى وطنه، والآن يقول زيد وهذه المرأة لبكر: اعقد نكاحنا سرًّا. وزيد غير مواظب على الصلاة والصوم، ويحلف قائلًا: قد أجريتُ حلالة زوجتي، فاعقد نكاحي. وهذه المرأة أيضًا غير ملتزمة بالشرع تمام الالتزام، لكنها تحلف أن نكاحها بعمر قد تم، وأنه طلّقها بعد أن دخل بها.

الجواب

ينبغي أن يُتأمَّل: لو كان زيد ومطلّقته لا يطلبان إلا الزنا، فما الحاجة إلى عقد النكاح مرة أخرى، والطلاق إنما وقع في الغربة، وكان بإمكانهما أن يعيشا معًا حتى بغير نكاح؟ ولذلك فالأولى أن يتولى زيد وزوجته كلاهما بأنفسهما الإيجاب والقبول في النكاح بحضرة شاهدين، مثلًا تقول الزوجة: زوّجتك نفسي على مهر كذا، ويقول الزوج: قبلتك في نكاحي. فبهذا ينعقد النكاح.

المصدر: فتاوى محمودية

مقتطف. يُفتح النص الكامل عند تفعيل جافاسكربت.