একটি কবিতায় মাসীহ ও খিযির দ্বারা কী বোঝানো হয়েছে

প্রশ্ন

হযরত মুঈনুদ্দীন চিশতীর শানে রচিত নিম্নোক্ত কবিতাটি, অর্থাৎ কবিতা: [ar]تیرے لحد کی زیارت ہے زندگی دل کی[/ar] [ar]مسیح و خضر سے اونچا مقام اقبال ہے تیرا[/ar] “তোমার কবর (লাহদ) যিয়ারত করা হৃদয়ের জীবন; মাসীহ (ঈসা মাসীহ) ও খিযিরের চেয়েও উঁচু তোমার মহিমান্বিত মর্যাদা”— এই কবিতায় [এসব গুণ] আরোপ করা কতটা সঠিক হতে পারে?

উত্তর

কবিদের কথায় প্রচুর রূপক (ইস্তিআরা) ও ইঙ্গিত (কিনায়া) থাকে; প্রতিটি শব্দ আক্ষরিক অর্থে ব্যবহৃত হয় না। এখানে “মাসীহ” দ্বারা হযরত ঈসা ﵇ উদ্দেশ্য নন; বরং তাঁর প্রসিদ্ধ গুণ উদ্দেশ্য, অর্থাৎ দক্ষ চিকিৎসক—যেমন “হাতিম” দ্বারা প্রায়ই দানশীল ব্যক্তি এবং “রুস্তম” দ্বারা বীর যোদ্ধা বোঝানো হয়। একইভাবে “খিযির” দ্বারা পথপ্রদর্শনকারী উদ্দেশ্য। মর্ম হলো, দৈহিক রোগে আক্রান্ত ব্যক্তি যদি…

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।