هل يسقط الترتيب بالجهل؟

السؤال

هل يعتبر الجهل في سقوط الترتيب أم لا؟ ففي «غاية الأوطار» (١/٣٣٤) اعتبره: [ar]من جهل فريضة الترتيب يلحق بالناسي، واختاره جماعة من أئمة بخارى[/ar] لكن في «مراقي الفلاح» أن الجهل لا يعتبر: [ar]ولا يعتبر الجهل. وعبارة النقاية في حق الترتيب: ولو جاهلًا به[/ar] (مراقي الفلاح ص ٢١٥). فأي القولين هو المفتى به؟

الجواب

الجهل في ظاهر الرواية لا يسقط الترتيب، لكن نُقل عن الإمام في رواية بواسطة الحسن بن زياد خلافه أيضًا، واختاره كثير من المشايخ. كذا في «البحر الرائق» (٢/٨٤) و«منحة الخالق» (٢/٨٤) و«الطحطاوي على المراقي» (١/٤٤٠) و«الدر المختار» (١/٢٨٣).

المصدر: فتاوى محمودية

مقتطف. يُفتح النص الكامل عند تفعيل جافاسكربت.