القنوت النازلة: على الاتصال أم مع الانفصال

السؤال

هل يُقرأ القنوت النازلة يوميًا في صلاة الفجر بالمواظبة، مع أن موجبه — أي الحرب والقتال — موجود على التواتر؟ يقول بعض الناس: إن النبي ﷺ قرأه شهرًا ثم تركه، فينبغي أن يُترك بعد كل شهر أيامًا. فما الذي ينبغي: القراءة على الاتصال، أم يُفصل شيئًا بعد كل شهر؟ نرجو أن تشرّفونا بجواب مدلَّل.

الجواب

ليس هو شيئًا مستقلًا أصليًا، بل سببه وقوع النازلة؛ فإذا وُجدت قُرئ القنوت النازلة، وإذا انقطع السبب فلا حاجة إلى القنوت النازلة، فيُترك. والفقهاء والمحدثون القائلون بجوازه لم يحدّدوه بشهر أو أكثر منه أو أقل. وإنما قرأ النبي ﷺ القنوت النازلة في ذيل واقعة واحدة. كتب الزيلعي في «شرح الكنز» (ص ١٧١)

المصدر: فتاوى محمودية

مقتطف. يُفتح النص الكامل عند تفعيل جافاسكربت.