U čemu je razlog mekruha imamstva onih čije je imamstvo mekruh?

Pitanje

[Postoji] tekst: [ar]والأولى بالإمامة الأعلم بالسنة، ثم الأقرأ، ثم الأورع، ثم الأسن، فإن أمَّ عبد أو أعرابي أو فاسق أو أعمى أو مبتدع أو ولد الزنا كُره[/ar] „Za imamstvo je najdostojniji onaj ko najbolje poznaje sunnet, zatim najbolji učač Kur’ana (akra’), zatim najpobožniji (avra’), zatim najstariji po godinama. Ako imam postane rob, beduin (a‘rabi), fasik, slijepac, mubtedi‘ (pristalica bid‘ata) ili nezakonito rođeno dijete, to je mekruh.

Odgovor

Ako je taj slijepac pažljiv u pitanjima čistoće (taharet) i nadmašuje [druge], njegovo imamstvo nije mekruh: hazreti Ibn Ummi Mektuma ﵁ Allahov Poslanik ﷺ je, polazeći na put, određivao za imama u blagoslovljenoj Medini. A fasik i mubtedi‘, čak i ako je alim i kari, njegovo imamstvo će svejedno biti mekruh. O robu, beduinu (a‘rabi)

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.