إجابة الحيعلتين

السؤال

وقع الإشكال من مسألة في «الحلي السماوية» (بہشتی زیور) الجزء الأول، باب إجابة المؤذن، فنرجو التكرم بإزالته. يقول حضرة المولانا: «ما سمعه من لسان المؤذن من لفظ فليقل مثله، إلا أنه في جواب حي على الصلاة، حي على الفلاح يقول أيضًا: لا حول ولا قوة إلا بالله». وظاهر هذه العبارة أنه في جواب حي على الصلاة وحي على الفلاح يكرر هذا اللفظ أيضًا ويقول معه: لا حول ولا قوة إلا بالله. لكن عبارة «مراقي الفلاح» المحال إليها في هذه المسألة لا يثبت منها أنه يقول: لا حول ولا قوة إلا بالله، ويقول معها الحيعلتين أيضًا.

الجواب

في «مراقي الفلاح» مع شرح الطحطاوي ص ١١٠: [ar]وَاخْتَارَ الْمُحَقِّقُ فِي الْفَتْحِ الْجَمْعَ بَيْنَ الْحَيْعَلَةِ وَالْحَوْقَلَةِ عَمَلًا بِالْأَحَادِيثِ الْوَارِدَةِ وَجَمْعًا بَيْنَهُمَا[/ar]

المصدر: فتاوى محمودية

مقتطف. يُفتح النص الكامل عند تفعيل جافاسكربت.