Достоинство «Таквият аль-Иман» и «Тазкир аль-ихван»

Вопрос

Зейд говорит, что положения «Таквият аль-Иман» и «Тазкир аль-ихван» соответствуют [учению] людей истины, а потому хранить и читать обе книги и действовать по ним — это истинный ислам, и что их положения — это сунна Посланника Аллаха ﷺ; обе книги в высшей степени доказательны в опровержении бид’а, и отвергающий их — из числа людей лжи и нововводитель. А ’Умар говорит, что хранение, чтение и следование «Таквият аль-Иман» и «Тазкир аль-ихван»

Ответ

Слово Зейда верно, слово ’Умара — неверно. Однако в этих [книгах] есть некоторые резкие выражения, которые были написаны как средство от невежества того времени, — подобно тому, как в опровержение тех, кто считал хазрата Ису ﵇ божеством, в Благородном Коране сказано: «[ar]قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ ٱللَّهِ شَيْـًٔا إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ ٱلْمَسِيحَ ٱبْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُۥ…

Источник: Фатава Махмудия, т. 6 — تقویۃ الایمان و تذکیر الاخوان کی شان

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.