Dem mit dem Hadsch Beauftragten: zuerst nach Medina reisen

Frage

(1) Vorsichtige Gelehrte verbieten demjenigen, der einen Hadsch-Badal (Hadsch für einen anderen) verrichtet, den Tamattu. Heutzutage ist es mit den Schiffstickets so, dass man manchmal sehr früh abreisen muss. Daher verfahren einige Kundige, die zum Hadsch-Badal reisen, so: Sie fahren zuerst nach Medina (al-Madina al-Munawwara) und legen auf dem Rückweg von dort in Dhul-Hulaifa den Ihram des Ifrad für den Hadsch-Badal an. Ist dabei etwas Anstößiges? Ist diese Vorgehensweise zulässig oder nicht?

Antwort

(1) Mit Erlaubnis des Auftraggebers ist es richtig, so zu verfahren. (2) Auch dies ist bei vorliegender Erlaubnis richtig.

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

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