সালাম ও মুসাফাহা — হালাল ও হারাম
- সালামের পদ্ধতি ও তার জবাব
- “আদাব আরয” ও অনুরূপ শব্দ সালামের পরিবর্তে
- ‘আসসালামু আলাইকুম’-এর সাথে বাড়তি শব্দ যোগ করা
- কে কাকে সালাম দেবে?
- সালাম — আগন্তুকের দায়িত্ব
- দুজন একসঙ্গে সালাম দিলে জবাব কার ওপর?
- সালামের সময় হাতের ইশারা
- সালামে হাত তোলা
- অত্যাচারিত ব্যক্তিকে অত্যাচারীর সালামের জবাব দিতে হবে
- স্ত্রীকে মুখে বা চিঠিতে সালাম দেওয়া
- ওযু সম্পাদনকারীদের সালাম দেওয়া
- নামাযরত ব্যক্তিকে সালাম
- যে খাচ্ছে তাকে সালাম দেওয়া
- যার হাঁটু খোলা তাকে সালাম
- আযানের সময় সালাম ও তার জবাব
- ঢিলা দিয়ে ইস্তিঞ্জা শুকানোর সময় সালামের জবাব
- ইস্তিঞ্জা শুকানোর সময় সালামের জবাব
- মসজিদে প্রবেশের সময় ও বের হওয়ার সময় সালাম
- মসজিদে প্রবেশের সময় সালাম
- অনুপস্থিত ব্যক্তির সালামের জবাব
- অসন্তুষ্টির কারণে সালাম ত্যাগের সময়সীমা
- আমরাদের সালাম দেওয়া
- কামনার অবস্থায় আমরাদের সালামের জবাব
- গাইরে মাহরামকে সালাম
- রেডিও ও টেপ রেকর্ডারে শোনা তিলাওয়াতের সিজদা ও সালামের জবাব
- মুসাফাহার সময় হাতের তালুর সঙ্গে তালু মেলানো
- সালামের সঙ্গে মুসাফাহা
- দুই হাতে মুসাফাহা
- মুসাফাহা (করমর্দন)
- জোরপূর্বক মুসাফাহা করানো
- অমুসলিমের সাথে মুসাফাহা
- কাফের ও ফাসেকের সাথে মুসাফাহা ও মুআনাকা
- মাহরাম নারীদের সাথে মুসাফাহা
- সম্মানিত ব্যক্তিদের প্রতি সম্মান প্রদর্শনের জন্য দাঁড়ানো
- মুআনাকার (কোলাকুলির) পদ্ধতি
- ছোট মেয়েদের সাথে মুআনাকা (আলিঙ্গন)
- মেহমানের জন্য দাঁড়ানো ও চুমু দেওয়া
- রাষ্ট্রপতিকে অভ্যর্থনা জানানো
- হাত ও পায়ে চুমু দেওয়া
- কামভাব ছাড়া দাড়িবিহীন কিশোরকে (আমরাদ) চুমু দেওয়া
- আলেমদের হাত ও পায়ে চুমু দেওয়া
- সম্মানিত বুযুর্গদের হাত-পায়ে চুমু দেওয়া
- বড়দের পা ধরে দোয়া নেওয়া
- পিতামাতার পায়ে চুমু দেওয়া
- সম্মানার্থে মায়ের পায়ে হাত দেওয়া
- পীর বা পিতামাতার পায়ে চুমু দেওয়া
- পীরের পায়ে চুমু দেওয়া
- পিতামাতা বা উস্তাদের কবরে চুমু দেওয়া
- সালাম হিসেবে বড়দের পায়ের পাতায় হাত বুলানো
- কাফেরের সালামের জবাব
- কাফেরের অভিবাদনের জবাব
- কাফেরের মাধ্যমে প্রেরিত অভিবাদন
- অমুসলিমের অভিবাদনের জবাব
- কাদিয়ানীর সালামের জবাব এবং তার দাওয়াত
- অমুসলিম ও ফাসেককে প্রথমে সালাম দেওয়া; “আদাব”, “নমস্তে”; কাফেরদের সালাম দেওয়ার সময় রাসূলুল্লাহ ﷺ যে শব্দ ব্যবহার করতেন
- অমুসলিমের সালামের জবাব
- যারা তাস খেলে তাদের সালাম দেওয়া
- কাউকে মুনাফিক বলে সালামের জবাব না দেওয়া
- দরূদ ও সালাম পাঠের পদ্ধতি
- দরূদ দ্বিতীয়বার পড়া মাকরূহ নয়
- “হুযূর” শব্দের ব্যবহার
- দরূদে “সাইয়্যিদুনা” শব্দ
- নবী ﷺ-এর প্রতি ভালোবাসার জন্য আমল
- জুমুআর দিন আসরের পর দরূদ শরীফের সময় নির্ধারণ ও তাতে উৎসাহ দান
- “নবী কারীম” শব্দ এবং তাতে দরূদ
- দরূদে “আল” (পরিবার) দ্বারা কারা উদ্দেশ্য
- রাসূলের “আল” (পরিবার) দ্বারা কারা উদ্দেশ্য
- নবী ﷺ-এর পবিত্র নাম শুনে দরূদ পড়া
- রেডিওতে নবী ﷺ-এর পবিত্র নাম শুনে দরূদ পড়া
- এশার পর পবিত্র রওযার কাছে দরূদ ও সালাম পড়া
- পবিত্র নাম পড়ে বা শুনে দরূদ শরীফ পড়া এবং তার কাযা
- যেকোনো নবীর ওপর দরূদ ও সালাম
- অমুসলিমের দরূদ শরীফ পড়া
- সালামসূচক বাক্য ও “ইমাম” উপাধির ব্যবহার
- সালাম-বাক্য, সন্তুষ্টি-বাক্য (তারাদ্দী) ও রহমত-বাক্য (তারাহ্হুম)
- হুসাইন ﵁-এর সাথে «عليه السلام» বলা সম্পর্কিত ফতোয়ার ওপর আপত্তি ও তার জবাব
- হুসাইন ﵁-এর জন্য «عليه السلام», মুআবিয়া ﵁-কে অভিশাপ এবং ইয়াযীদ প্রসঙ্গ
- «عليه السلام» ও «رضي الله عنه»-এর ব্যবহার
- আহলে বাইতের জন্য «عليه السلام»-এর ব্যবহার
- ফাসেক ও পাপাচারীর জন্য «رضي الله عنه» এবং «نور الله مرقده» বলা
- ইয়াযীদের জন্য «عليه السلام» ও «رضي الله عنه» ব্যবহার
- হযরত হাসান ও হুসাইন ﵄-এর সাথে «عليهما الصلاة والسلام» বলা
ভাষাসমূহ: English · Русский · العربية · اردو · Bosanski · Türkçe · Deutsch · বাংলা