আহলে বাইতের জন্য «عليه السلام»-এর ব্যবহার

প্রশ্ন

প্রশ্ন: যায়েদ সম্মানিত ইমাম—ইমাম হুসাইনের নামের সাথে «عليه السلام» বলে, কিন্তু আমর তা নিষেধ করে। যায়েদ বলে: আহলে সুন্নতের আলেমগণ ও ফতোয়া-প্রণেতাগণ সালাতের (দরূদের) ওপর বিধিনিষেধ আরোপ করেন যে, নবী ছাড়া অন্যদের ওপর স্বতন্ত্রভাবে (আসালাতান) সালাত পাঠানো যায় না; কিন্তু «عليه السلام»-এর ওপর কোনো নিষেধাজ্ঞা আরোপ করেন না (ফিকহের কিতাব—শামী, আলমগীরী প্রভৃতি); তাছাড়া হযরত হাসান ও হুসাইনকে «عليه السلام» বলার পক্ষে বহু দলীল রয়েছে। যেমন (1) কুরআনের আয়াত «سلام على الياسين» (সূরা সাফফাত, 37:130)

উত্তর

মূলত «السلام عليه» বা «عليه السلام» নবীর সাথে নির্দিষ্ট নয়; নবী ছাড়া অন্যদের জন্যও ব্যবহার করা সঠিক, এবং এর জন্য নিষ্পাপ (মাসূম) হওয়াও জরুরি নয়। যেমন হযরত শাহ আব্দুল আযীয মুহাদ্দিসে দেহলভী ﵀ বহু জায়গায় এর ব্যবহারের অনুমতি দিয়েছেন; উসূলে ফিকহের পাঠ্যবই ‘উসূলুশ শাশী’-র শুরুতে গ্রন্থকার লিখেছেন: «والسلام على أبي حنيفة وأحبابه» (“আর আবু হানীফা ও তাঁর বন্ধুদের ওপর শান্তি”)

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।