ঈসালে সওয়াবের জন্য তারিখ নির্ধারণ এবং মাদ্রাসার সময়ে শিক্ষক-ছাত্রদের দ্বারা ঈসালে সওয়াব

প্রশ্ন

বিশেষ বা সাধারণ যে-কেউ ইন্তেকাল করলে অধিকাংশ মসজিদ ও মাদ্রাসায় প্রাপ্তবয়স্ক-অপ্রাপ্তবয়স্ক সবাইকে জমায়েত করে কুরআন শরীফ খতম করানো হয়। হাদীস শরীফে ঈসালে সওয়াব (মৃতের উদ্দেশে সওয়াব পৌঁছানো) সাধারণভাবে (মুতলাক) এসেছে; এ ব্যাপারে কয়েকটি সন্দেহ দেখা দেয়, যা নিম্নরূপ: (1) এই পদ্ধতিতে কুরআন শরীফ খতম করা এবং তার সওয়াব পৌঁছানো খাইরুল কুরূন (সর্বোত্তম যুগসমূহ)-এর যুগ থেকে প্রমাণিত কি না? (2) খাইরুল কুরূনের যুগ থেকে প্রমাণিত না হলে এটি বিদআত কি না? (3) সবাই এক জায়গায় জমায়েত হয়ে (একসঙ্গে)

উত্তর

(1), (2) ঈসালে সওয়াবের যে পদ্ধতি প্রচলিত—অর্থাৎ মৃতের মৃত্যুর তৃতীয় দিনে জমায়েত হয়ে কুরআন তিলাওয়াত করা এবং ছোলার ওপর তাসবীহ পড়া—তা খাইরুল কুরূন থেকে প্রমাণিত নয়; সুতরাং এই পদ্ধতিতে ঈসালে সওয়াব করা বিদআত হবে: [ar]كُلُّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ[/ar] “প্রতিটি নতুন সৃষ্টি বিদআত, আর প্রতিটি বিদআত গোমরাহী” (হাদীস)। (3)

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।