ঈসালে সওয়াবের জন্য তারিখ ও দিন নির্ধারণ

প্রশ্ন

ঈসালে সওয়াবের (মৃতের উদ্দেশে সওয়াব পৌঁছানোর) জন্য তারিখ, দিন, সময় ও মাস নির্ধারণ ও নির্দিষ্ট করাকে মাকরূহ ও নিষিদ্ধ বলা হয়েছে, অথচ প্রমাণস্বরূপ কোনো সুস্পষ্ট (সরীহ) হাদীস উদ্ধৃত করা হয়নি। “তাফসীরে কাবীর”, “তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর” ইত্যাদিতে এই হাদীস বর্ণিত আছে যে, মহানবী ﷺ প্রতি বছর [বছরের] প্রথম দিনে শহীদদের কবরে যেতেন এবং তাঁদের জন্য দুআ করতেন। “মিশকাত শরীফ”-এ হাদীস আছে যে, পিতা-মাতার কবর জুমুআর দিনে যিয়ারত করা উচিত; আর যিয়ারতের সময় ফাতিহাও পড়া হয় এবং ঈসালে সওয়াবও করা হয়। এ বিষয়ে এমন কোনো হাদীস…

উত্তর

শারে' (শরীয়ত-প্রণেতা) থেকে যে বিষয়ের নির্ধারণ ও নির্দিষ্টকরণ যে পর্যন্ত বর্ণিত আছে, তা অস্বীকার করা হয় না। আর যে বিষয়ের তা বর্ণিত নেই—যেমন মৃত্যুর তৃতীয় দিনের অনুষ্ঠান, চল্লিশা ইত্যাদি—তার নির্ধারণ ও নির্দিষ্টকরণ নিজের পক্ষ থেকে করা নিষিদ্ধ বিদআত, দ্বীনের মধ্যে হস্তক্ষেপ এবং [শরীয়ত] যা উন্মুক্ত রেখেছে তাকে সীমাবদ্ধ করা (তাকয়ীদুল মুতলাক)।

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।