الختم على وجه مخصوص وإطعام الطعام في المسجد والتخاطف

السؤال

تُقام هنا على سبيل الرسم صدقةٌ باسم «بهندارا الضريح» (وليمة عامة تُقام عند ضريح أو زاوية)، فيُجمع الدقيق أو الأرز أو النقد ويُطبخ به الطعام، ثم يكون ختم الشيخ الجيلاني وختم الخواجكان (قراءة جماعية لأذكار مخصوصة عند النقشبندية) وختم سلطان العارفين وغيرها، وتُتلى آية قرآنية أيضًا لمجرد إتمام الصورة، ثم يرفعون هتافات مثل «حضرت فلان، المدد!» وغيرها، وفوق ذلك يُذكَّر بالصلاة على النبي ﷺ ومناقب الأولياء بلحن وصوت.

الجواب

هذه الصورة وهذه المناسبة غير ثابتة من القرآن الكريم والحديث الشريف وآثار الصحابة الكرام ﵃ وفقه الأئمة المجتهدين، فلتُمنع بحسن التدبير واللين والشفقة. وهي مخالفة لاحترام المقبرة، ومخالفة لاحترام المسجد، ومخالفة لاحترام الأئمة أيضًا. وأخذ التبرعات جبرًا ظلم أيضًا، وطعامه غير حلال كذلك: [ar]لَا يَحِلُّ مَالُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِطِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ[/ar] (الحديث).

المصدر: فتاوى محمودية

مقتطف. يُفتح النص الكامل عند تفعيل جافاسكربت.